【原文】故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處 。故形兵之極，至于無形 。無形，則深間不能窺、智者不能謀 。因形而錯勝于眾，眾不能知 。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形 。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無窮 。
【譯文】分析研究雙方情況，可得知雙方所處條件的優(yōu)劣得失；挑動敵人，可了解敵人的行動規(guī)律；偵察戰(zhàn)地，可知戰(zhàn)地各處是否利于攻守進退；小規(guī)模的兵力與敵試探性較量，可知敵人兵力部署的或有余或不足等虛實情況 。以假像迷惑敵人的用兵方法運用到極至程度，就會不露一絲真跡，使人無形可窺，那么，即使埋藏很深的間諜也不能窺測到實情，即使很有智謀的人也無法設(shè)謀 。通過以假像迷惑敵人的”示形”方法取得的勝利放置在眾人面前，眾人不能了解其中的因由，眾人都知道我取勝的外在作戰(zhàn)狀況，而沒有誰了解我導(dǎo)致勝利所用的內(nèi)在方略 。因而，我取勝的謀略方法不重復(fù)，而隨著敵情變化所采取的應(yīng)變”示形”方法是無窮無盡的 。
【原文】夫兵形象水 。水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛 。水因地而制流，兵因敵而制勝 。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神 。故五行無常勝，四時無常位，有短長，月有死生 。
【譯文】用兵的規(guī)律有如流水的規(guī)律 。流水的規(guī)律是避開高處趨向低處；用兵的規(guī)律是避開實處攻擊虛處 。水流根據(jù)地形決定流向，用兵根據(jù)敵情采取致勝方略 。戰(zhàn)爭無固定不變的態(tài)勢，流水無固定不變的流向 。能隨著敵情發(fā)展變化而采取靈活變化的措施取勝的人，才稱得上是神秘莫測的高明者 。須知五行是沒有常勝的，四時是沒有不更替的，日照的時間也有短有長，月亮也有晦有朔 。
七、軍爭篇
【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命 于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭 。軍爭之難者，以迂為直，以患為利 。故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也 。
【譯文】孫子說：根據(jù)一般戰(zhàn)爭規(guī)律，將帥向君主領(lǐng)受命令，聚集民眾，組編軍隊，到與敵軍兩相對壘，沒有什么比兩軍相對爭奪制勝條件更難的了 。兩軍相對爭利之所以難，就難在以迂回的手段達到直捷的目的，就難在化禍患為有利 。采取迂回的途徑，但引誘凝滯敵人，后于敵人發(fā)動，卻先于敵人達到目的，這便是懂得變迂為直謀略的人 。
【原文】故軍爭為利，軍爭為危 。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐 。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍；勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至 。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡 。
【譯文】軍爭是有利的，軍爭也是危險的 。全軍帶著全部輜重去爭利，就會行動遲緩而趕不上；全軍舍棄笨重器械去爭利，那么輜車又損失了 。卷起鎧甲，輕裝快跑，日夜不停，以加倍的速度兼程行進，奔襲百里去爭利的話，那么，三軍將領(lǐng)都可能被擒；精悍的士卒在前面，疲弱的士卒在后面，按通常規(guī)律只有十分之一的人能到達；像這樣奔赴五十里去爭利的話，那么前軍將領(lǐng)必然受挫，按通常規(guī)律只有一半人能到達；像這樣急行三十里去爭利的話，也只有三分之二的人能到達 。然而，軍隊沒有輜重就會滅亡，軍隊沒有糧食就會滅亡，軍隊沒有物資儲備就會滅亡 。
【原文】故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利 。故兵以詐立，以利動，以分合為變者也 。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震 。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動 。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也 。
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