【老子李耳是否真的存在 圣賢的傳說】

老子是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家 , 道家學(xué)派的創(chuàng)始人 。他在唐朝時期被尊封為太上老君 , 著有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)一書流傳于世 。其作品的精華是樸素的辯證法 , 主張無為而治 , 老子的學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展具有深刻影響 。

然而 , 就是這樣一位歷史名人 , 關(guān)于他的生平、著述和思想的記載卻非常少 。戰(zhàn)國時期名人文士的著作中都沒有提及老子和他的生平事跡 。流傳后世僅有的一些記錄又相互矛盾 , 沒有一個確切的說法 , 所以后世學(xué)者對于歷史上到底有沒有老子這個人眾說紛紜 。
根據(jù)《史記•老子韓非列傳》中的記載 , 老子姓李 , 字聃 , 又稱老聃、李耳 , 春秋時期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人 。這些認識都是世人普遍認可的 ?!妒酚?bull;老子韓非列傳》也是目前所能了解到的最早記載老子生平的文字 。司馬遷在書中詳細記載了老子的姓名、籍貫和身份等內(nèi)容 。
盡管如此 , 學(xué)術(shù)界對于歷史上是否真正存在老子其人一直爭議猜測不斷 。
而且《史記•老子韓非列傳》中對老子的記載也有很多地方讓人疑惑 , 因為書中除了記載老子本人 , 還分別出現(xiàn)了兩位叫老萊子和太史儋的人 , 讓人不明所以 。歷史上最早提出質(zhì)疑老子是否存在的學(xué)者是北魏時期的崔浩 , 但是他的論述巳經(jīng)失去記載 。
根據(jù)中國現(xiàn)代古典文學(xué)專家孫次舟先生在《古史辨》中的記載 , 他是完全否認了老子這個人的存在 。認為老子不過是莊子塑造的一個虛構(gòu)人物 , 《老子》一書也是由莊子的學(xué)生們所編撰而成的 。主要依據(jù)有以下幾方面 。
第一 , 歷史上的正卑名著《論語》、《墨子》和《孟子》中都沒有任何關(guān)于老子的記載 , 直到《莊子》一書中才幵始提及老子這個人物的存在 。
第二 , 《莊子》所記載的老子的故事 , 都是后世演繹的結(jié)果 。而且 , 《莊子》內(nèi)篇中所述的老聃不過是為了詆毀孔子而捏造出的人物 。之后出現(xiàn)的《老子》一書也不過是莊子的學(xué)生們?yōu)榱俗C明老子的存在而編撰出來的一本書籍 。至于《史記•老子韓非列傳》中所記載的內(nèi)容就更是不可信 。
但是很多學(xué)者對于孫次舟的觀點進行了否定 。根據(jù)這些學(xué)者所討論舉證的各種史料來看 , 否認老子這個人物的存在是沒有確切可靠的證據(jù)的 。專家們通過對《老子》一書的詳細考證 , 認為書中所記載的內(nèi)容還是建立在事實基礎(chǔ)上的 。并且 , 除了《老子》所記載的內(nèi)容以外 , 《論語》和《墨子》等書都提到過老子這個人物 。

根據(jù)司馬遷《史記•老子韓非列傳》中的記載 , 孔子曾向老子請教禮的學(xué)問 。老子說:“善于經(jīng)商的人都把貨物隱蔵起來 , 好像什么東西也沒有 , 君子是具有高尚品德的人 , 他的容貌謙虛得像愚鈍的人 。拋棄您的傲氣和過多的欲望 , 拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向 , 這些對于您自身都是沒有好處的 。”孔子拜謝離去之后 , 對自己的弟子們說:“鳥 , 我知道它能飛;魚 , 我知道它能游;獸 , 我知道它能跑 。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它 , 會游的可制成絲線去釣它 , 會飛的可以用箭去射它 。至于龍 , 我就不知道該怎么辦了 , 它是駕著風(fēng)而飛騰升天的 。我今天見到的老子 , 大概就是這種龍吧!”
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