1、民橋其上的橋釋義：建橋 。
2、出自：《永州八記》
【作者】柳宗元 【朝代】唐
自余為僇人，居是州 。恒惴慄 。時(shí)隙也，則施施而行 ， 漫漫而游 。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到 。到則披草而坐，傾壺而醉 。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng) 。意有所極，夢(mèng)亦同趣 。覺(jué)而起，起而歸 。以為凡是州之山水有異態(tài)者 ， 皆我有也，而未始知西山之怪特 。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之 。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷 ， 窮山之高而上 。攀援而登，箕踞而遨 ， 則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下 。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴 ， 尺寸千里，攢蹙累積 ， 莫得遁隱 。縈青繚白，外與天際 ， 四望如一 。然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮 。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入 。蒼然暮色 ， 自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸 。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合 。然后知吾向之未始游 ， 游于是乎始，故為之文以志 。是歲，元和四年也 。
鈷鉧潭，在西山西 。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然后徐行 。其清而平者，且十畝 。有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉 。
其上有居者，以予之亟游也 ， 一旦款門(mén)來(lái)告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍 。”
予樂(lè)而如其言 。則崇其臺(tái)，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲潀然 。尤與中秋觀(guān)月為宜 ， 于以見(jiàn)天之高，氣之迥 。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者，非茲潭也歟？
得西山后八日，尋山口西北道二百步，有得鉆鉧潭 。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁 。梁之上有丘焉，生竹樹(shù) 。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù) 。其嵚然相累而下者 ， 若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山 。丘之小不能一畝 ， 可以籠而有之 。問(wèn)其主 ， 曰：“唐氏之棄地 ， 貨而不售 。”問(wèn)其價(jià) ， 曰：“止四百 。”余憐而售之 。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外 。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之 。嘉木立，美竹露 。奇石顯 。由其中以望 ， 則山之高，云之?。?溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下 。枕席而臥，則清冷冷狀與目謀 ， 瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀 。不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉 。
噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬杜，則貴游之士爭(zhēng)買(mǎi)者，日增千金而愈不可得 。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，賈四百 ， 連歲不能售 。而我與深源、克已獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也 。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之 。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽 。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖 。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂 。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依 。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè) 。
潭西南而望，斗折蛇行 ， 明滅可見(jiàn) 。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源 。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨 ， 悄愴幽邃 。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去 。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄 。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹 。
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鉆鉧潭 。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山 。由朝陽(yáng)巖東南水行，至蕪江 ， 可取者三，莫若袁家渴 。皆永中幽麗奇處也 。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴” 。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合 。其中重洲小溪 ， 澄潭淺渚，間廁曲折 ， 平者深墨，峻者沸白 。舟行若窮，忽而無(wú)際 。
有小山出水中，皆美石，上生青叢 ， 冬夏常蔚然 。其旁多巖詞，其下多白礫 ， 其樹(shù)多楓柟石楠，樟柚 ， 草則蘭芷 。又有奇卉 ， 類(lèi)合歡而蔓生，轇轕水石 。
每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草 ， 紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷 ， ?
