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?中醫(yī)養(yǎng)生最受歡迎的中醫(yī)養(yǎng)生療法( 五 )

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夏天不能整天倚賴空調(diào) ， 要趁著早晚氣溫稍低時 ， 將門窗打開通風換氣 ， 避免室內(nèi)空氣的渾濁 。尤其是下雨時及雨后 ， 空氣清新 ， 含有豐富的負離子 ， 這時應(yīng)關(guān)掉空調(diào) ， 打開窗戶盡情享受大自然賜予的精華 。
運動養(yǎng)生：運動要清心
運動的目的就是要使心情平靜 ， 心靜自然涼 。高溫炎熱及伏天不宜遠途跋涉 ， 以免傷津耗氣 。可以選擇在比較涼快的早晚練習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生功 ， 或漫步于江邊湖畔 ， 或在草木繁茂的園林散步 ， 總之要多親近大自然 ， 不能因為怕熱而只在有空調(diào)的健身房活動 ， 在大自然中運動的收獲是室內(nèi)運動所無法比的 。
四、不同體質(zhì)養(yǎng)生方法各異
體質(zhì) ， 即身體素質(zhì) ， 是指人體秉承先天（指父母）遺傳、受后天多種因素影響 ， 所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的功能和形態(tài)上相對穩(wěn)定的固有特性 。它反映機體內(nèi)陰陽雙方的力量變化 ， 而這種變化是由臟腑功能的勝衰所決定的 ， 并以氣血為基礎(chǔ) 。
中醫(yī)養(yǎng)生大全
中醫(yī)養(yǎng)生大全
祖國醫(yī)學(xué)一貫重視對體質(zhì)的研究 ， 兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》里 ， 就對體質(zhì)學(xué)說進行了深入的探討 。《黃帝內(nèi)經(jīng)》從不同的角度對人的體質(zhì)做了若干分類 ， 提出了兩種體質(zhì)分類方法 。即運用陰陽五行學(xué)說 ， 結(jié)合人的膚色、體形、稟性、態(tài)度以及對自然界變化的適應(yīng)能力等方面的特征 ， 歸納出木、土、火、金、水五種不同的體質(zhì)類型；根據(jù)人體體質(zhì)的陰陽勝衰 ， 把人分為太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽和平之人五種類型 。《黃帝內(nèi)經(jīng)》還指出由于地域環(huán)境和氣候不同 ， 人群生活習(xí)慣不同 ， 所以會形成不同的體質(zhì) ， 易患不同的病癥 。
既然人的體質(zhì)不同 ， 那么無論在保健養(yǎng)生還是疾病的治療方面都不可能雷同 ， 每一種體質(zhì)的人群都有其獨特的原則和方法 ， 甚至于可以細分到一人一法 ， 這就是中醫(yī)重要的理論”因人而宜” 。東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)體質(zhì)學(xué)說的理論 ， 并以人體正氣勝衰 ， 結(jié)合實踐 ， 創(chuàng)造了辯證施治的理論 。古人還十分強調(diào)診脈 ， 著名藥王唐代的孫思邈指出：”凡人秉形氣有中適 ， 有躁靜 ， 各各不同 ， 氣脈潮動 ， 亦各隨其性韻 。”有經(jīng)驗的中醫(yī)通過診脈可以了解病人的體質(zhì)特征 ， 治療用藥就可以有的放矢并取得很好的療效 。
不同體質(zhì)的養(yǎng)生
祖國醫(yī)學(xué)認為 ， 當人體的陰陽失去平衡時體質(zhì)也會發(fā)生病理變化 ， 根據(jù)臨床上的征候、脈象、舌苔 ， 可以把人分為八種病理體質(zhì)：陰虛體質(zhì)、陽虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、血虛體質(zhì)、陽盛體質(zhì)、血瘀體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、氣郁體質(zhì) ， 其具體養(yǎng)生方法如下：
陰虛體質(zhì)養(yǎng)生法
體質(zhì)特點形體消瘦 ， 面色潮紅 ， 口燥咽干 ， 心中時煩 ， 手足心熱 ， 少眠 ， 便干 ， 尿黃 ， 不能耐受春夏之熱 ， 多喜冷飲 ， 脈細數(shù) ， 舌紅少苔 。嚴重時可出現(xiàn)潮熱盜汗（肺陰虛） ， 視物昏花（肝陰虛） ， 或心悸健忘、失眠多夢（心陰虛） ， 或腰酸背痛、眩暈耳鳴、男子遺精、女子月經(jīng)量少（腎陰虛） 。

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