避孕丁字褲【避孕丁字褲】內褲，顧名思義能不能就是貼身女性內衣穿的褲子 。現時的我們對各種類型的內褲司空見慣 。你是否褲子想過，安全褲避孕嗎，它在過去又是一種什么樣子呢？
現代內褲愛戴的概念，是在民國時期由西方傳入我國的 。在此之前丁字褲的兩千成人用品多年，我們的祖上們是不穿內褲的 。這個事實可能會讓你我大跌眼鏡內衣 。別著急驚訝，保守的老祖宗們怎么能失禮失態呢？確切地說，古代“內褲”的形式和當今的不太一樣褲 。
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絲綢情侶褲衩和情侶牛鼻子短褲
孔子在給他的學生上課的時候，他的下身極有隱形可能連褲子都沒穿 。這也不能怪他，他那個時代沒有褲子，更沒有這個詞語 。正所謂“黃帝始去皮服，為上衣以象天，為下裳以象地 。”春秋戰國及以前的商周時期，人們身上所穿之物，上為衣，下為裳，統稱為衣裳 。“裳”，就是現今我們所見古畫之中，人們所穿的裙袍 。在裙袍之內，再無一物，黑色蕾絲 。正是因為要時刻防備著走光，所以情趣用品我們的老祖先們才極其講究站有站相，坐有坐姿 。何況秦之前的主流坐法是跪坐能不能，士大夫們在廟堂之上，雙膝并攏，臀部觸小腿上，裙袍正好蓋住下面 。
一直到漢代，才出現了褲子的雛形 。當然叫法上也有所不同，叫“绔” 。什么樣子黑色呢？有褲腿（有長有短）、褲腰，避孕套女用，唯獨沒有褲襠 。這么做的目的，當然是為了方便排泄 。因為古代沒有現代材料的合成布料，褲腰沒有彈性，只能系在腰上 。本來古人的穿著避孕就夠麻煩了，如果急著上廁所褲腰帶解不開，那想想就……所以在遮羞和保暖之外，方便實用亦同樣重要 。
這不避孕就類似于現代社會，專門為不會解腰帶的小孩子設計的開襠褲嘛 。最主要的是，不論是長的還是短的绔，都是貼身穿著避孕套，外面還是套以裙裳，它則絕對不能露出來 。看來愛戴，從這時候開始古人就學著穿內衣了 。
由于是貼身穿的，所以平常人家在用材上并不講究 。富貴的階層就不同了，大用絲綢或細絹來制作 。于是，紈绔子弟一詞由此誕生 。張岱《夜航船·衣裳》有云：“紈袴，貴家子弟之服 。”真沒想到，在古代穿個絲綢褲衩，就算是富二代了 。張岱是晚明時期的人，他這番話也透出另一個重要的信息，即從漢代一直延續到明，中國人下身的貼身穿著，沒有發生過根本性的改變 。
士大夫以上的階層品牌，整天無所事事，穿著裙裳也沒什么 。可勞動人民要干活，這樣的穿著太不方便 。如果是光穿開襠褲，又不雅觀 。怎么辦呢連體？簡單，把褲襠縫上不就行了嘛，愛戴內衣 。唐顏師古注里種類提及，“合襠謂之裈，最親身者也” 。貼身穿著，為方便干活褲腿很短，甚至只遮蓋住三角部位女用，因為它看起來像牛的鼻子，所以叫犢鼻裈 。看來，古代人穿內衣也有鮮明的階級性 。難怪司馬相如穿著牛鼻子褲衩和工人們一起釀酒時，他的老丈人也就是卓文君的父親看見了，恨不得找個地縫鉆進去 。
到了明清情侶之時，形式上雖沒有發生大的變化，但“褲”這個詞基本上代替了“绔”，如何穿避孕褲，穿的褲子能不能避孕 。一直到民國，貼身衣物的穿著才漸漸和西方人接軌 。不過呢，你千萬別以為西方人穿內褲的時間就很長 。
三百年前，當彼得大帝到達巴黎的時候凈果，歡迎他的市民太熱情，以至于有位女士跌倒走光蕾絲，被他看到情趣用品了“天堂之門” 。可見，那時候的西方人也不知道褲衩是何物 。東西方在貼身衣物的穿著上，雖然自始至終都是各穿全方位丁字褲各的，但本質上并沒有太大區別 。
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