東鄉族有許多有趣的婚禮習俗 ， 如新婚之夜鬧房砸枕頭 。新婚之夜 ， 戲鬧的小伙子們手持早已準備好的枕頭 ， 朝炕角上蒙著面紗的新娘砸去 ， 護衛新娘的女友們則組成一道防線 ， 將砸過來的枕頭反砸過去 ， 哄笑呼叫 ， 場面十分熱鬧 。然后 ， 女友們揭去新娘面紗向眾人“亮相” ， 并打開箱籠 ， 出示珍貴的嫁妝 。至此 ， 夜深人靜 ， 新郎、新娘便進入洞房花燭的夢鄉 。
第二天晚飯 ， 新娘則要下廚搟長面 ， 稱“試刀面” ， 男方家則要請鄰里的老人來鑒賞新娘的茶飯手藝 。
東鄉族的重要節日
民東鄉族每個月都有節日 ， 每過了年逐月輪換 ， 一年12個月 ， 每個月36年后循環往復一次 。這和宗教信仰有著密切的關系 。東鄉族的四大節日：開齋節、古爾邦節、爾德節、阿守拉節 ， 都來源于伊斯蘭教 。
開齋節
伊斯蘭教教歷9月是戒齋的月份 ， 9月因此稱之為齋月 。齋月中 ， 穆斯林白天不飲不食 ， 不準說污言穢語 ， 夜間飲食 ， 稱為“封齋” 。伊歷10月1日開齋 ， 舉行慶祝活動 ， 稱為開齋節 ， 或稱“爾德節” 。開齋節的一天 ， 男人們除了去清真寺聚禮以外 ， 還在清晨上“表咱”（墓地）念經祈禱 ， 悼念亡人 。鄰里間相互上門做“賽倆目” ， 互相問安 。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友 ， 互相拜節問候 ， 這樣慶祝三天 ， 非常隆重 。古爾
古爾邦節
鄉人稱之為“阿也” ， “阿也”東鄉語意指節日的意思 。這一節日 ， 一般在開齋節后72天舉行 。凡是具有宰牲能力 ， 而且有經濟條件允許的 ， 過古爾邦節 ， 家家戶戶都要宰牛或羊慶祝 。所宰的牛羊肉 ， 或請眾鄉親在家里共餐 ， 或奉送給清真寺和每個鄰里親友 。古爾巴尼所宰的羊肉 ， 不許獨家享用；即便是上門的乞丐 ， 也要一視同仁 ， 讓他吃飽菜、油香 ， 再拿上一份肉 。古爾邦節必宰羊 ， 源自《古蘭經》的一個故事：先知依布拉欣年老無子 ， 苦苦祈求安拉賜子 ， 果然得應 ， 取名伊斯馬儀 。但依布拉欣夢見安拉示意讓他獻祭回報 ， 夢醒后 ， 依布拉欣用兒子獻祭 ， 他的忠誠感動了安拉 ， 便賜羊代賜兒子 ， 這是宰牲節的來歷 。伊斯蘭教信徒過這個節日是為了表示對安拉的恭敬順從 ， 效法依布拉欣 ， 隨時為主獻出一切 。東鄉族人在古爾邦節這天 ， 不分富貴貧賤 ， 坐在一起聚餐 ， 顯示著民族的和睦團結 。
圣紀節
紀念穆罕默德誕生和逝世的節日 ， 在伊歷3月12日或13日舉行（誕生日和逝世日相差一天） 。過圣紀節一般的紀念方式是舉行各種形式的家會 ， 誦讀《古蘭經》 。過圣經一般要宰羊、宰雞 ， 大家共食 。有的聚眾在清真寺、拱北里過 ， 有的則在自己家里辦 。阿守拉節：“阿守拉”一詞是阿拉伯語的音譯 ， 意思省“10”即伊斯蘭教教歷的1月10日 ， 相傳 ， 真主在這一天造化了人類的始祖阿丹和唉哇；阿丹和唉哇分散了若干年后 ， 在這一天重新相會 。東鄉族大部分人也很重視阿守拉節 。在東鄉 ， 阿守拉節主要是婦女兒童們聚會的節日 ， 每年由各家主婦輪流操辦 。一個村里 ， 哪位掌家的婦女吃上雞頭 ， 就輪到她操辦 ， 其余各家各戶只出一些小麥和清油 。男人們念過經 ， 作過祈禱儀式后 ， 簡單一吃就走了 。剩下婦女和兒童 ， 邊吃邊說邊笑 。對東鄉族婦女來說 ， “阿守拉”還有糧食節的寓意 ， 寓有對當年的糧食豐收 ， 五谷豐登的美好祝愿 ， 這一點與宗教無關 。
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