每年農(nóng)歷的十二月俗稱臘月 , 十二月初八(臘月初八)即是臘八節(jié) , 習(xí)慣上稱作臘八;臘八節(jié)在我國(guó)有著很悠久的傳統(tǒng)和歷史 , 在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國(guó)各地老百姓最傳統(tǒng)、也是最講究的習(xí)俗;歷史上曾涌現(xiàn)出一大批專為“臘八節(jié)”而創(chuàng)作的詩(shī)詞作品 。
【臘八節(jié)是幾月幾日?農(nóng)歷臘月初八臘八節(jié)的習(xí)俗】

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臘八節(jié)是幾月幾日?關(guān)于農(nóng)歷臘月初八臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗
農(nóng)歷十二月初八(農(nóng)歷十二月被稱為臘月) , 是我國(guó)漢族傳統(tǒng)的臘八節(jié) , 這天我國(guó)大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗 。臘八粥是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成 , 一般都為甜味粥 。而中原地區(qū)的許多農(nóng)家卻喜歡吃臘八咸粥 , 粥內(nèi)除大米、小米、綠豆、豇豆、小豆、花生、大棗等原料外 , 還要加肉絲、蘿卜、白菜、粉條、海帶、豆腐等 。
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘或佛成道日 , 原來(lái)古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門(mén)神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式 , 除祭祖敬神的活動(dòng)外 , 人們還要逐疫 。這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式) 。史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾 。作為巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗 , 今在湖南新化等地區(qū)仍有留存 。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日 。夏代稱臘日為“嘉平” , 商代為“清祀” , 周代為“大蠟”;因在十二月舉行 , 故稱該月為臘月 , 稱臘祭這一天為臘日 。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日 , 南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八 。
《說(shuō)文》載:“冬至后三戍日臘祭百神 。”可見(jiàn) , 冬至后第三個(gè)戍日曾是臘日 。后由于佛教介入 , 臘日改在十二月初八 , 自此相沿成俗 。

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臘八節(jié)是幾月幾日?關(guān)于農(nóng)歷臘月初八臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗
何故歲終之月稱“臘”的含義有三:一曰“臘者 , 接也” , 寓有新舊交替的意思(《隋書(shū)·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵” , 指田獵獲取禽獸好祭祖祭神 , “臘”從“肉”旁 , 就是用肉“冬祭”;三曰“臘者 , 逐疫迎春” , 臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)” , 亦名“成道會(huì)” , 實(shí)際上可以說(shuō)是十二月初八為臘日之由來(lái) 。據(jù)傳 , 佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山 , 靜坐六年 , 餓得骨瘦如柴 , 曾欲棄此苦 , 恰遇一牧羊女 , 送他乳糜 , 他食罷盤(pán)腿坐于菩提樹(shù)下 , 于十二月初八之日悟道成佛 , 為了紀(jì)念而始興“佛成道節(jié)” 。中國(guó)信徒出自虔誠(chéng) , 遂與“臘日”融合 , 方成“臘八節(jié)” , 并同樣舉行隆重的儀禮活動(dòng) 。
《祀記》上面解釋:“蠟者 , 索也 , 歲十二月 , 合聚萬(wàn)物而索饗之也 。”“臘”與“蠟”相似 , 祭祀祖先稱為“臘” , 祭祀百神稱為“蠟” 。“臘”與“蠟”都是一種祭祀活動(dòng) , 而多在農(nóng)歷十二月進(jìn)行 , 人們便把十二月稱為臘月了 。
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