果然不出何母所料 ， 何仙姑十八歲時 ， 她母親急急地請媒人為她擇婿 。雖然何仙姑出落得鮮花一樣漂亮 ， 但因本事太大 ， 竟沒有誰家敢娶 。何母憂心忡忡 ， 何仙姑自己卻若無其事 ， 整天出沒于山野鄉(xiāng)村 ， 忙著給人采藥治病 ， 過得十分充實 。
一天 ， 何仙姑進入云母山密林深處采藥 ， 遇到兩位神奇的人 ， 他們中有一個瘸腿的老漢 ， 手拄鐵拐 ， 身背碩大的酒葫蘆 ， 衣著襤褸 ， 形似乞丐；另一個著一身整潔的藍布衫 ， 手持藥鋤 ， 肩背藥筐 ， 神態(tài)甚是俊逸 。這兩人在何仙姑前面不遠的地方 ， 一搭一唱 ， 口中念念有詞 ， 不一會兒 ， 竟騰空而去 ， 倏忽不見蹤影 。這兩人乃是八仙中的鐵拐李和藍采和 。何仙姑留意著他們的樣子 ， 念叨著偷學(xué)的口訣 ， 居然也能夠像他們一樣 ， 凌風駕云 ， 飛越山谷 。從此以后 ， 她常常一人悄悄來到深山中修煉 ， 身法愈來愈熟練 ， 也飛得越來越遠 。她利用這種功夫時常飛到遙遠的大山中 ， 朝去暮回 ， 帶回一些奇異的山果給家人品嘗 ， 家人吃了覺得香甜可口、精神倍增 ， 但終究不知是何種果實 。
見她每日早出晚歸 ， 何母心生疑慮 ， 盤問她到何處去干什么了 ， 何仙姑拗不過母親 ， 就說每日往名山仙境與仙佛談?wù)摲鸬廊チ?。漸漸地 ， 何仙姑通曉佛道的消息又傳開了 。武則天聽說后 ， 派使者前往零陵 ， 備妥車馬 ， 召請何仙姑前往東都洛陽論佛道 。眾官員與何仙姑一同跋山涉水來到洛陽城外 ， 在等船渡洛水時 ， 眾人突然不見了何仙姑的蹤影 ， 使臣大為恐慌 ， 連忙命人四處尋找 ， 卻沒找到一點蛛絲馬跡 。眾人嚇得坐在洛河邊發(fā)呆 ， 薄暮時分 ， 何仙姑翩然凌空而降 ， 不急不忙地告訴使者：“我已前往禁宮見過了天后 ， 你們可以回朝復(fù)命了” 。
使臣將信將疑地回到洛陽宮中 ， 一打聽 ， 果然何仙姑當天來拜見過武后 ， 并和她在宮中作了半日長談 ， 使臣們?yōu)橹@訝不已 。
武則天為了酬謝何仙姑的一番美意 ， 特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰臺 ， 建造了一座雄偉的會仙館 ， 作為何仙姑講道弘法之處 。何仙姑在講道之余 ， 常坐在館前的石階上 ， 剝食一種圓形的仙果 ， 并隨手將果核四下拋去 。后來 ， 會仙館的四周長出一株株荔枝樹 ， 這些樹上結(jié)出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝 ， 人們稱為“鳳凰臺上 ， 荔枝掛綠” 。
何仙姑還題了一首《鳳凰臺》的詩：
鳳凰云母似天花 ， 煉作芙蓉白云芽；
笑煞狂徒無主張 ， 更從何處覓丹砂 。
這首詩表面是寫鳳凰臺 ， 實際上詩里暗藏著服食求道的真諦：服食云母的方法 。人們從何仙姑服食修煉的特點 ， 說她是道教信徒；也有人根據(jù)她講道說法的思想內(nèi)容 ， 把她歸于佛教弟子 。實際上 ， 何仙姑可以說是亦道亦佛 ， 又非道非佛的人物 。本身已臻天人合一的境界 ， 凡間的佛道豈能框定她！
一天 ， 何仙姑突然靈感頓至 ， 寫下了一首《題麻姑峰》的詩：
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