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王陽明名言( 三 )

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63、人生最大的痛苦就是找不到一雙合腳的鞋 ， 從這一點發散開來 ， 王守仁進一步得出心外無物的結論 真正的生活在內心 ， 只有內心強大才是真正的強大 。
64、周敦頤說 ， 太極就是2．0版的無極 ， 好比一款2D建模的電腦游戲要向3D轉型了 ， 開發系列中的一代過渡產品 ， 有些體驗功能前瞻一下 ， 吸引你的眼球 。 緊接著開天辟地（太極動而生陽 ， 動極而靜 ， 靜而生陰 ， 靜極復動 。 一動一靜 ， 產生陰陽萬物） 。
66、政治上可以犯罪但絕不能犯錯 。 眼看伍符就要鑄成大錯 ， 江彬急中生智 ， 假裝醉酒 ， 將伍符撲倒在地 ， 咬著他的耳朵小聲道：書呆子 ， 該輸了！
68、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》 ， 體會一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白 ， 一個有才華的人 ， 想要得到大人物的賞識 ， 甚至是接見 ， 都是一件多么難的事！
69、專制政府的死穴就在于其治下民眾的情緒沒有一個宣泄口 。 對民主政府而言 ， 你不喜歡執政黨沒關系 ， 下次投票選在野黨就行了 。 而專制政府的執政黨承擔了民眾所有的不滿 ， 發展到最后連某人家門口的路沒修好他也要罵上政府兩句 ， 如何能夠避免社會的動蕩？
70、一個殘酷的事實是 ， 沒有人可以引領你 ， 每個人的路都是自己選的 ， 真正能改變你的只有你自己 。
72、人的宿敵只有一個 ， 便是他自己 。
74、按照常理 ， 即使是同等品級的宦官 ， 地方官也不敢得罪 ， 這一點從《大明王朝1566》中江南織造局總管楊金水（宦官）和浙江巡撫、布政使之間的尊卑關系就能看出 。
75、在這片廢土之上 ， 一眼望去 ， 黑夜漫無邊際 。 從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎？
77、心學是教會了很多人使用權術 ， 但更重要的是 ， 它教會了我們什么時候不用 ， 這才是它之于這個歷史悠久的泱泱大國最根本的意義 。
79、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價的政治體制 ， 但人民有時候是好逸惡勞、自私短視的 。 因此 ， 沒有與之匹配的文化土壤和規則意識 ， 民主政治只能是一張永遠無法兌現的空頭支票 。
80、權利和義務的對等 ， 自由和不傷害他人之自由的折中 。 通過這樣一個漫長卻必經的過程 ， 善惡標準、政治文明才可能得以重建 ， 公民社會方非鏡花水月 。
82、是非 ， 不用從學者的講學中去區分 ， 只需從自己的內心去辨別 。
84、責善朋友之道 ， 然須忠告而善道之 ， 悉其忠愛 ， 致其婉曲 ， 使彼聞之而可從 ， 繹之而可改 ， 有所感而無所怒 ， 乃為善耳 。
85、沒有一勞永逸的制度 ， 制度是有保質期的 ， 只有不斷地修補、革新 ， 才能保證社會機器的良好運轉 。 改革固然會傷及既得利益團體 ， 固然會出現波折動蕩 ， 但不改則必死無疑 。
88、人的資質不同 ， 施教不可躐等 。
89、多少個不眠之夜 ， 當他躺在床上輾轉反側時 ， 他的腦袋里總是充滿疑問 。 人為什么來到這個世界上？人生彈指一瞬間 ， 譬如朝露 ， 生若蜉蝣 ， 活著到底是為了什么呢？每當這個時候 ， 死亡的恐懼總是會涌上他的心頭 ， 使他不敢繼續想下去 。
90、如果民眾意識到幾乎所有的政府官員和部門都只為私利打算 ， 又怎么可能心甘情愿地忍受被剝奪、被壓制的命運？于是 ， 在這個不義的世界里 ， 盡自己最大的可能獲取最大的利益 ， 成為天然正當的選擇 。
91、王守仁和小錢倆人對著竹子 ， 神色凝重地坐了下來 ， 從早到晚 ， 四目圓睜 ， 望穿秋水 ， 盡心竭力地去格其中之理 。

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