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解析歷史上真實(shí)的張三豐 與傳說不是一個(gè)人

一、史料描述的張三豐
綜合各類史料 , 大致可以確定 , 張三豐名全一 , 又名玄玄、通一 , 出生于1247年或者1248年 。出生地一說在今天的遼寧黑山縣 , 一說在陜西寶雞 , 還有的說在福建邵武市 。據(jù)稱 , 其人長(zhǎng)相不凡 , 大耳朵大眼睛 , “龜形鶴骨” , 絡(luò)腮胡子像鋼絲一樣 , 頭上梳了個(gè)抓髻 , 喜歡在手中拿一方尺 。無論寒暑 , 只穿一件百衲衣 , 在大街上四處游逛 , 人送外號(hào)“張邋遢” 。
這張三豐平時(shí)不怎么說話 , 但與之討論佛儒道三教 , 則侃侃而談 , “專以道德仁義 , 忠孝為本 , 并無虛誕禍福、欺誑于人 。所以心與神通、神與道一 , 事事皆有先見之理” 。張三豐的神異之處有兩點(diǎn) 。其一 , 他登山如履平地 , 隆冬季節(jié)躺在雪地里也可以安眠 。其身體素質(zhì) , 在普遍不得溫飽、體質(zhì)孱弱的人群中顯得鶴立雞群 。
其二 , 史載洪武初年 , 他在武當(dāng)山建立了幾個(gè)據(jù)點(diǎn) , 使其弟子丘玄清住在五龍 , 盧秋云住在南巖 , 劉古泉、楊善登住在紫霄 。自己則在展旗峰北設(shè)觀 , 名為遇真宮 , 又在黃土城建屋 , 名曰會(huì)仙館 , 令弟子周真得看守 。可見其有些經(jīng)營(yíng)頭腦 , 若活到現(xiàn)在 , 一定不會(huì)輸給李一 。
二、朱元璋派人找張三豐
但不知你是否注意到 , 張三豐生于十三世紀(jì)四十年代 , 洪武初年(1368年)他已經(jīng)120歲了 。這么大年齡還能跑到深山中搞建設(shè) , 著實(shí)令人驚嘆 。更令人驚奇的是 , “洪武庚午 , (三豐)拂袖長(zhǎng)往 , 不知所在” , 1390年 , 張三豐一甩袖子走了 , 不知去了那里 。而此后不久 , 朝野上下掀起了一個(gè)尋找張三豐的熱潮 。
先是朱元璋派人到武當(dāng)山找張三豐 , 均不得見 。有人說他可能去了山東青州的云門山洞窟中 。朱元璋的馬仔們行色匆匆追到青州 , 根本沒看到什么張三豐張四豐 。朱元璋找張三豐 , 據(jù)說是為了清理道教 , “若能碰到張玄玄 , 就讓他來一趟 , 跟我談?wù)劇?nbsp;, 找尋的心情還不是很迫切 , 屬于有一搭沒一搭 。到了他兒子———永樂皇帝朱棣的時(shí)候 , 調(diào)門一下子高起來 。
三、要么找到張三豐 , 要么去死
永樂登基以后 , 馬上派侍讀學(xué)士胡廣去武當(dāng)山訪求仙人 。胡廣來回?cái)?shù)次 , 問遍了所有人 , 弟子們要么回答說去了甲地 , 要么說去了乙地 , 總之就是沒在武當(dāng)山 。十多年時(shí)間都沒什么結(jié)果 。后來 , 永樂告訴胡廣:要么找到張三豐 , 要么去死 。于是 , 胡廣回報(bào) , 自稱見到了張三豐 , 但真人要到太上老君那里赴宴 , 不能奉召 , 請(qǐng)多多理解 。這有就點(diǎn)神話傳說或者胡說八道的意味了 。怪只怪皇帝逼得太急 。
不過 , 好歹也算給了永樂一個(gè)答復(fù) 。永樂皇帝一高興 , 給張三豐寫了封信 , 非常遺憾又非常虔誠(chéng)地表示 , “朕久仰真人 , 十分想見你一面;您道德崇高 , 超乎萬物 , 而我才疏學(xué)淺 , 德行菲薄 。希望您有空的時(shí)候一定到京城來 , 我恭候您大駕光臨 。”據(jù)說 , 張三豐給永樂回了一封信 , 講述養(yǎng)生之道 , 但這封信是否出自張三豐之手 , 就不得而知了 。

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