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二、易經(jīng)怎么算命？具體方法是什么
周易占卜的基本方法是五十竹簽 。 先拿出一個 ， 千萬不要用它來象征天地開之前的太極 。 剩下的四十九根隨意分開 ， 左右手各持一根 。 左手拿著天的象征 ， 右手拿著地的象征 。 右手拿出一個 ， 夾在左手小指和無名指之間 ， 象征人 。 放下右手的竹簽 ， 用右手數(shù)左手的竹簽 ， 每數(shù)四根 ， 象征四季 。 后四個以下夾在無名指和中指之間 ， 象征閏月 。 然后用左手數(shù)剛從右手放下的竹簽 ， 每四根 ， 最后剩下的四根或更少的竹簽夾在中指和食指之間 。 其中一個小指頭加上左右手數(shù)剩下的竹簽 ， 加起來肯定是九五根 。 為了成為第一個改變 。 把第一次剩下的九五根竹簽去掉 ， 再用四四十根竹簽 ， 左右手拿著同樣的樣品 。 右手拿出一根夾在左手小指上 ， 然后每四根數(shù)一根 。 剩下的左手加上小指肯定有八四個 。 以上是第二個變化 。 拿剩下的三十二根或者三十六根竹簽 ， 同樣的數(shù)目 ， 剩下的和一定是八根或者四根 。 這是第三個變化 。 通過以上三個變化 ， 我們得到底部的第一個 。 第一變剩九五 ， 第二第三變剩八四 。 九和八是多數(shù) ， 五和四是少數(shù) 。 在三變中 ， 有兩個多數(shù) ， 一個少數(shù) ， 即九、四、八 ， 或九、八、四 ， 或五、八、八點 ， 稱為”少陽” ， 也稱”單” ， 即陽爻 ， 記為” “ 。 三變中有兩個小多數(shù) ， 即五、四、八 ， 或五、八、四 ， 或九、四、四時 ， 稱為‘少陰’ ， 也叫‘拆陰’ ， 即陰 ， 記為” “ 。 三時是少數(shù) ， 即五時、四時、四時 ， 稱為‘中’ ， 也稱‘中’ ， 是陽 ， 但也可能變成陰 ， 記為” “ 。 三次為多數(shù) ， 即九時、八時、八時 ， 稱為‘老陰’ ， 又稱‘焦’ ， 是陰 ， 但也可能變成陽 ， 記為” “ 。 《老尹》和《老陽》
可能變化,稱作”變爻”；”少陰”和”少陽”則不變化,稱作” 不變爻” 。 以數(shù)字表示,”老陰”是”六”,”老陽”是”九”,即易經(jīng)中的”初六””初九” 等所指的六和九 。 相對的,”少陰”是”八”,”少陽”是”九” 。 三變中得到第一爻,同樣再做五次,即可得到其他五爻 。 但必須注意,” 初”,”二”,”三”,”四”,”五”,”上”的順序,是由下而上 。 問卜的占斷,是在卦中變爻,變爻的爻辭就是求得的答案 。 但卦辭也 要一并參照 。 當一卦中出現(xiàn)二個變爻時,看本卦的爻辭,但以在上者為主 。 有兩個 以上的變爻時,看本卦的卦辭 。 第二種方法 ， 擲錢法 我常用此法占卜 。 用三個一樣的銅錢拋擲 。 兩個面一個背時 ， 是少陽 ， 兩個背一個面時 ， 是少陰 ， 三個背時 ， 是變爻老陽 ， 三個面時 ， 是變爻老陰 易經(jīng)是占筮的書,而且占筮的方法,與注釋也有關連,因而,將占筮的方 法,簡單的介紹一下 。 占卜之前 ， 當焚香靜坐 ， 神思通明 。 占卜方法有千萬種之多 ， 但準 確與否 ， 關鍵在于有沒有發(fā)揮至靈思的潛力 ， 所以焚香靜坐可以幫助我 們得到靈力 。 此時心中可想一想所要占卜之事 。 易的含義：一說：伏羲畫八卦 ， “遠取諸物” ， 易是飛鳥的形象 。 一說：依據(jù)最古老的字書《說文解字》 ， 易即蜴 ， 蜥蜴 。 蜥蜴的保護 色 ， 隨環(huán)境不時變化 ， 以變化的含義 ， 命名為易 ， 以象征宇宙森羅萬象 的千變?nèi)f化 。 《說文解字》中說：易由日月兩字組成 ， 因而日代表陽 ， 月代表陰 ， 以象征易的陰陽二元論 。 后漢鄭玄更將易的定義 ， 高度發(fā) 揮 。 他說：易有“簡易”、“變易”、“不易”三重含義 。 宇宙萬物 ， 時刻變化 ， 人事也是如此 ， 所以說：“變易” 。 然而 ， 變化不息的大宇宙 ， 卻具有法則 ， 整然有序 ， 循環(huán)不已 ， 有一定的規(guī)律 可循；相對小宇宙的人的運命 ， 也同樣具有法則 ， 所以說“不易” 。 由 于這一“不易”的法則 ， 就能了解大宇宙的天地法則 ， 可以遵循 ， 同 樣 ， 小宇宙的人的動向 ， 也能夠預知 ， 可以規(guī)范 。 所以說“簡易” 。 所 以易經(jīng) ， 就能夠以簡單的象征符號與數(shù)字 ， 表示出這種“簡易”“變 易”“不易”不現(xiàn)象變化 ， 產(chǎn)生占卜的作用 。 其實 ， 鄭玄的這一“易即 不易”的絕對辯證法的哲學論據(jù) ， 往上追溯 ， 在易經(jīng)的系辭傳中 ， 可以 找到依據(jù) 。
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