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脾是干什么用的?脾是個啥東西,這幾個點值得思考( 二 )


003010記載:“見有肝病 , 知肝要傳脾 , 故先發(fā)脾氣 , 無秩序地受肝之邪影響 , 故不能治病 。 ”《果實菜谷禁忌并治二十五》云:“故邪風至 , 病如暴風 , 故善治皮毛、皮膚、筋脈、六腑、五臟 。 以上都說明了“防止疾病傳播”的重要性 。 如果疾病已經(jīng)發(fā)展 , 就要先除惡 , 但身體虛弱的人也不要盲目除惡 , 以增加自己的正氣為好 。 理中湯可益氣散寒 , 通過調(diào)理脾胃促進康復 。

脾是干什么用的?脾是個啥東西,這幾個點值得思考

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4.疾病的預防和康復
103010云:“人因新病以谷強 , 脾胃之氣尚弱 。 大病一場后 , 疲勞恢復的人 , 不能消谷……”提示在大病后期或疾病恢復初期 , 體內(nèi)正氣尚未完全恢復 , 外邪猶存 。 應該注意防止這種疾病的復發(fā) 。 《蘭室秘藏》記載:“病人脈搏已緩解 , 但黃昏時稍有煩躁 。 因其新病 , 身強體弱 , 脾胃虛弱 , 不能消谷 。 故微惱之 , 谷損之 。 ”說明病后調(diào)理脾胃可以促進身體的恢復 。 “脾胃之氣尚弱 , 不能消谷 。 ”應該少吃一點 , 避免脾胃受損 , 多休息調(diào)理 , 促進脾胃恢復 , 達到治病養(yǎng)身的目的 。
隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇和生存壓力的驟增 , 亞健康已經(jīng)成為現(xiàn)代人常見的身體狀況 。 但是 , 把亞健康狀態(tài)和“預防疾病”等同起來 , 或者片面地認為兩者等同 , 就會有失偏頗 。 簡單來說 , 亞健康的定義更廣 , 臨床表現(xiàn)更復雜 。 目前西醫(yī)對亞健康的認識比較淺薄和有限 , 而中醫(yī)理論對亞健康的研究比較整體 。

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從中醫(yī)理論上對亞健康進行定義 , 其是一種在臨床表現(xiàn)上尚無明顯患病癥狀 , 卻存在著發(fā)病可能 , 介于健康與疾病之間 , 身體部分功能出現(xiàn)失衡的一種異常狀態(tài) 。 亞健康在臨床之中最為常見的表現(xiàn)有頭痛、精神不振、神經(jīng)衰弱、疲乏無力、緊張焦慮、煩躁易怒等等 。 從中醫(yī)理論角度進行分析 , 想要維持健康的身體狀態(tài)就必須保證機體各方面的平衡 , 也就是說確保臟腑能夠正常的工作 。 而當機體失衡 , 卻無明顯病癥發(fā)生的時候 , 也就出現(xiàn)了所謂的亞健康狀態(tài) , 可以視作中醫(yī)理論之中的“未病” 。
中醫(yī)認為 , 人的狀態(tài)是人體臟腑、經(jīng)絡、氣血在自然和社會等因素作用下作出與之相適應的調(diào)整而形成的相對穩(wěn)定的生命態(tài) 。 對狀態(tài)的形成和維持起重要作用的是人體陰陽自和的能力 。 欲病狀態(tài)是狀態(tài)中陰陽自和能力下降的特殊階段 , 也是“治未病”的關鍵時機 。 而脾胃是人體化生氣血、陰陽調(diào)和、氣機升降的重要臟腑 , 對于人體恢復陰陽自和能力有著重要的作用 。 因此通過調(diào)理脾胃 , 可促進由亞健康到健康狀態(tài)的轉(zhuǎn)變 。 脾胃健運 , 則氣血充盛 , 元氣亦充盛 , 氣機升降有序 , 陰平陽秘;若脾胃內(nèi)傷 , 則化生乏源 , 不資元氣 , 氣機易逆亂 , 逐漸“陰陽自和”能力下降 , 甚至“陰陽失衡” , 諸病由生 。
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