1、程朱理學(xué)認(rèn)為理是宇宙萬物的起源（從不同的角度認(rèn)識(shí)，他有不同的名稱，如天、道等），而且他是善的，他將善賦予人便成為本性，將善賦予社會(huì)便成為“禮”，而人在世界萬物紛擾交錯(cuò)中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會(huì)便失去“禮” 。
2、他還認(rèn)為，由于理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之所以然”，必有一個(gè)“理”，而通過推究事物的道理（格物），可以達(dá)到認(rèn)識(shí)真理的目的（致知） 。
3、所以如果無法收斂私欲的擴(kuò)張，則偏離了天道，不但無法成為圣人（儒家最高修為者，人人皆可達(dá)之），還可能會(huì)迷失世間，所以要修養(yǎng)、歸返、并伸展上天賦予的本性（存天理），以達(dá)致“仁”的最高境界 。
4、此時(shí)完全進(jìn)入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“從心所欲而不逾矩”，這時(shí)人欲已融入進(jìn)天理中（滅人欲，不是無欲，而是理欲合一），無意、無必、無固、無我（從“毋”變成“無”），則無論做什麼都不會(huì)偏離天道了 。
【程朱理學(xué)主要內(nèi)容是什么 程朱理學(xué)主要內(nèi)容介紹】5、程朱理學(xué)亦稱程朱道學(xué)，是宋明理學(xué)的主要派別之一，也是理學(xué)各派中對(duì)后世影響最大的學(xué)派之一 。
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