清明時節天氣轉暖，各種人事活動會更頻繁了，行役、商旅、游學等各式各樣的人往來于道路之上，這首詩就是杜牧出任池州刺史途經金陵杏花村所作 。
清明時節多雨也是自然現象 ， 這更增加了祭祀時悲傷的氣氛，但游春卻是快樂的，野狐有一首打油詩：“清明無雨才清明，清明有雨更清明 。有雨無雨皆清明，我自清明真清明”，我想說的是清明節真是一個哀愁與快樂參半的節日 。理解了這些就好理解杜牧的《清明》一詩，那我們就一起研讀一下這首詩 。
二《清明》解讀這首詩是杜牧旅途所見、所歷后的感興之作，也是一副鄉村風俗畫，當然也抒發了作者灑脫的情懷 。“清明時節雨紛紛”，作者赴池州途經金陵的路上，正值清明時節，天空突然下起了雨，而且雨還不?。?這個時候行路之人都很狼狽 ， 行人自然有專門上墳祭祀的，也有商旅、游子，更多的怕是踏青游春的閑客吧 。
【杏花村在哪里，牧童杏花村在哪里】“路上行人欲斷魂”，很多人把“斷魂”理解為悲痛欲絕，認為這是上墳祭祀時的心情，這是想當然的理解，看看現實中清明上墳祭祀的情況就清楚了，除非所上的是新墳 。時間可以消除所有的悲痛，過了三年，甚至十幾年的墳，祭祀者會悲痛欲絕嗎？懷念追憶是必然的，心生敬畏是可能的 ， 悲痛欲絕就不合常情常理了 。野狐認為此處的“斷魂”是失魂落魄的意思，具體說就是突然的大雨讓行路之人非常狼狽 。這種情況和蘇軾《定風波》詞前序中所說的情形完全相同 。（三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺 。）
“借問酒家何處有？”行人在雨中狼狽不堪，而詩人卻是灑脫超然 ， 興致勃勃地找喝酒的地方 。這和蘇軾的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”異曲同工 。很多人將其解釋為詩人要借酒消除心中悲愁 ， 顯然也是把詩人歸作為行人 ， 也是斷魂者 。這就一錯再錯了，即使行人中有新逝親人悲痛不已的特例，杜牧悲愁什么？還要借酒來銷，是有借他人杯中之酒，澆自己興中塊壘的事，哪里有用自己的酒 ， 銷別人心中傷痛的事 。即使杜牧有外放的悲愁，也與此時此景無關呀 。
“牧童遙指杏花村”，有牧童 ， 有杏花，一下明朗了許多，春天的氣息大增 。“遙”非實際距離遠，有曲徑通幽之妙，道路曲折，樹木掩映 ， 酒家就在前面一片杏花的小村中 。“杏花村”，牧童沒有說 ， 只是用手指了開著杏花的村落，應當不是村莊的名字，也不是酒店的名字，后來這個村因詩而得名未嘗不可，很多酒店也因這首詩自號“杏花村”，足見這首詩影響之大 。雨中別人狼狽不堪，詩人從容瀟灑，不能說蘇軾《定風波》中的曠然灑脫是學杜牧，可以說是：“周公不師孔子，孔子亦不師周公 。”
三總結詩歌以抒情為主，但必然會在合乎事理的前提下抒情，如果事理不通 ， 或者很牽強 ， 那理解必然有問題 。人情事理古今相通，揆情度理是理解詩歌必不可少的 。理解對了詩中的“斷魂”和“問酒家”，就很容易看出來這首詩描繪了一幅清明風俗畫，抒發了詩人超然灑脫的情懷 ， 不是純粹的上墳祭祖，滿是悲痛傷感的情調 。
杜甫的詩什么杏花村？不是杜甫，牧童遙指杏花村，是杜牧 。
杜牧（803年—852年） ， 唐京兆萬年（今陜西省西安市）人，字牧之 。杜佑之孫 。性剛直 ， 不拘小節，不屑逢迎 。自負經略之才，詩、文均有盛名
相關經驗推薦
- 長津湖在哪里 長津湖在哪里拍的
- 拼多多的種草筆記在哪里看
- 兼職伴娘在哪里接單
- 所念在哪里故鄉就在哪里什么意思
- 我的俠客貼身肚兜在哪里
- 小姜最后藏在哪里
- 讀寫障礙玩家的出路在哪里？
- 交通事故責任認定書在哪里領
- 江蘇十二建總公司在哪里
- 卡羅拉雙擎發電機在哪里