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1、五岳之中古北岳恒山，從春秋戰國到明代中期一直在河北境內，即今天河北省保定市的大茂山 。明末清初時才被定為山西渾源天峰嶺（玄武山） 。古籍記載一般為曲陽恒山（后行政區域變更，位于阜平縣、唐縣、淶源三縣交界處），曲陽恒山改稱大茂山 ， 又稱神尖山，阜平人、淶源人稱之為神仙山 。
2、自中華文明有信史以來 ， 春秋戰國至明代，北岳恒山一直在曲陽(后來行政區劃有所變更) ， 直到如今曲陽縣還保留有北岳廟，歷朝也都在此祭祀北岳 。我國名山五岳之中的北岳是明末清初時才被定為山西渾源天峰嶺的，而古北岳恒山則從春秋戰國到明代中期一直在河北境內 ， 也就是河北省保定市的阜平縣大茂山 。從秦代到清初1700多年的歷史中 ， 歷朝皇帝祭祀的恒山都在河北省的大茂山，這些都有史書記載 。自秦代至明代 ， 北岳恒山一直在曲陽(后來行政區劃有所變更) ， 直到如今曲陽縣還保留有北岳廟 ， 歷朝也都在此祭祀北岳 。直到明朝后期才把北岳恒山“易地安置”到山西渾源，清代才開始在山西的恒山祭祀北岳 。
3、魏酈道元所作《水經注》載“又東南過中山上曲陽縣北 ， 恒水從西來注 。之滱水自倒馬關南流與大嶺水合 ， 水出山西南大嶺下，東北流出峽，峽右山側，有祗洹精廬，飛陸陵山 ， 丹盤虹梁 ， 長津泛瀾，縈帶其下 。東北流注于滱” 。通過滱水和恒水可以確定古恒山位置 。（滱水即今唐河，恒水即今橫河）
4、《大唐開元禮》之《吉禮》載：“祭五岳四鎮，諸岳鎮每年一祭，各以五郊迎氣日祭之，東岳岱山祭于兗州界，東鎮沂山祭于沂州界；南岳衡山祭于衡州界，南鎮會稽山祭于越州界；中岳嵩山祭于河南府；西岳華山祭于華州界，西鎮吳山祭于隴州界；北岳恒山祭于定州界，北鎮醫無閭山祭于營州界” 。
5、《夢溪筆談》載“北岳恒山，今謂之大茂山者是也 。半屬契丹，以大茂山分脊為界 。岳祠舊在山下，石晉之后 ， 稍遷近里” 。
6、《中國歷史地圖集》載明，自春秋時期起到明朝早期，北岳恒山一直在河北曲陽和淶源之間，也曾稱常山、大茂山；明朝后期和清朝，恒山才標注在山西渾源 。
【北岳恒山在哪個省|北岳恒山簡介 北岳恒山是哪里】7、《辭海》、《辭源》、《中國大百科全書》等指出，北岳恒山在曲陽西北，也名常山 ， 自虞舜帝以下歷代王朝皆祀北岳于曲陽，明代始以山西渾源的玄岳為北岳恒山，清順治十七年(公元1660年)移祀北岳于渾源 。
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