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帝辛被稱為紂王，有2種說法，一說是謚號，一說是諧音 。
1、謚號說
見于《呂氏春秋?功名》漢高誘注：“賊仁多累曰紂” 。因為商紂王的各種兇橫無道行徑，“紂”這個字后背成為了暴君的代指 ， 被付與惡義，所以將其認定為謚號也有必然的事理 。
【紂王帝辛到底是不是明君 帝辛為什么叫紂王】在中國古代，謚號是用于總結帝王 ， 諸侯官員生平，并予以評定的一種稱呼 。而稱呼的準則規定來自《謚法》，這部準則始于西周中葉稍后 ， 相傳為周公所創 。
謚法中大概有一百多字 ， 例如：經天緯地曰文，克定禍亂曰武，敬兵厚禮曰圣，果慮果遠曰明 。前者是對死者生平的總結，后者就是他的謚號 。謚法分為上謚、中謚、下謚 ， 其相當于表揚型、同情型、批評型 。而紂王的“紂”就出自于下謚，也就是批評型 。
謚法原文中說，“殺戮無辜，賊仁多累，殘義損善曰紂”，紂王當皇帝時，殘暴不仁，作惡多端這就與“紂”的定義很符合，故此后時就給了他一個紂的謚號 。
2、諧音說
帝辛，子姓，名受 。紂則是這個“受”字的諧音 。對于帝辛的稱謂有兩種，《尚書》中稱為“受“，《周易》、《禮記》、《論語》等典籍則稱為“紂” ， 有名學者鄭玄也認為，“紂”本名為“受” ， 憑據這種推論，“紂”或者只是“受”的誤讀，并非謚號 。
《史記》中的檄文中 ， 也有“今商王受惟婦言是用”的記載，所以有一部門學者認為“紂”本為誤讀 ， 其素質跟人名一般，后世之所以用“紂”做謚號中的惡謚 ， 是因為商紂王風評欠佳，后世用以警醒 。
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