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【蘇舜欽生平經歷 蘇舜欽有哪些成就?】蘇舜欽是誰?蘇舜欽有哪些成就?以下為您介紹蘇舜欽 。
蘇舜欽簡介
蘇舜欽(1008—1049),北宋詩人、書法家,字子美,祖籍梓州銅山(今四川中江),曾祖時遷至開封(今屬河南) 。北宋景佑元年舉進士 , 曾任縣令、大理評事、集賢殿校理 , 監進奏院等職位 。

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因支持范仲淹的慶歷革新,為守舊派所恨,御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽,劾其在進奏院祭神時,用賣廢紙之錢宴請賓客 。罷職閑居蘇州 。
后來復起為湖州長史 , 但不久就病故了 。與宋詩“開山祖師”梅堯臣合稱“蘇梅” 。有《蘇學士文集》詩文集,《蘇舜欽集》16卷,《四部叢刊》影清康熙刊本 。1981年上海古籍出版社出版《蘇舜欽集》 。
蘇舜欽生平經歷
蘇舜欽于北宋大中祥符元年(1008)生于開封(今河南開封),祖籍梓州銅山(今四川中江) 。祖父蘇易簡,宋太宗時參知政事 。父蘇耆,官至工部郎中、河東轉運使 。
蘇舜欽年輕時即不顧流俗恥笑,和穆修一起提倡古文,比尹洙、歐陽修等開始提倡的古文運動都早 。22歲時,因父親官職而得以補太廟齋郎、滎陽(今屬河南)縣尉,景祐元年(1034)進士 。歷任蒙城(今屬安徽)、長垣(今屬河南)縣令 。
蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派 。慶歷四年(1044)范仲淹、杜衍、富弼等人延攬人才 , 準備實行新法 。蘇舜欽是杜衍的女婿,被范仲淹推薦為集賢殿校理,監進奏院 。御史中丞王拱辰等反對政治改革 。
時值進奏院祀神,蘇舜欽按照慣例,用所拆奏封的廢紙換錢置酒飲宴 。王拱辰誣奏蘇舜欽以監主自盜,借以打擊范、杜 。蘇舜欽被削籍為民,與會的名士十余人同時被貶逐 。被廢后離開開封,于蘇州修建滄浪亭,隱居不仕,慶歷八年(1048)復官為湖州長史,未及赴任即病逝 。卒時年僅四十一 。

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蘇舜欽文學成就
蘇舜欽青年時期,就以文章知名 。他不受當時浮艷文風的束縛,與穆修等致力于古文和詩歌的寫作,在詩文革新方面,對同時的許多作家有過積極影響 。歐陽修《蘇學士文集序》說"子美之齒少于予,而予學古文反在其后",高度推崇他在詩文革新運動中的地位 。
蘇舜欽文學思想的基本觀點是"原于古,致于用"(《石曼卿詩集敘》),強調繼承儒家文藝思想中的現實精神,文學要反映現實 。他對散文創作的主張,見于《上三司副使段公書》:"嘗謂人之所以為人者,言也;言也者,必歸于道義;道與義,澤于物而后已 。至是,則斯為不朽矣 。故每屬文,不敢雕琢以害正 。"
這和韓愈的文論一脈相承 。他對詩歌創作的主張,主要見于《石曼卿詩集敘》:"詩之作,與人生偕者也 。人函愉樂悲郁之氣 , 必舒于言" , "古之有天下者,欲知風教之感,氣俗之變,乃設官采掇而監聽之,由是弛張其務,以足其所思",因此,"弊亂無由而生 。厥后官廢,詩不傳,在上者不復知民志之所向 , 故政化煩悖 , 治道亡矣 。"這與白居易的詩論精神相一致 。
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