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中花果山水簾洞的準確位置在哪里 水簾洞在哪里( 二 )

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【中花果山水簾洞的準確位置在哪里 水簾洞在哪里】再看孫悟空的出生的地方——花果山頂上有塊奇石 。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓 。按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣 。上有九竅八孔，按九宮八卦 。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯 。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意 。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大 。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全 。

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按如今的換算單位，花果山頂上的仙石高度12.15米、圓周圍8米，其中尺寸剛好暗合圓周率和每年的二十四節氣；其上九竅八孔則暗合九宮八卦，此仙石正是花果山的精華、靈感所在，而花果山的靈氣就被這仙石全部吸收，才能孕育出極有靈性的石猴，為日后成就大業奠定了基礎 。
吳承恩不愧是個寫作大家和高手，更是一個堪輿學家，花果山的來龍結穴點晴之位，即矗立山巔之上那鎮山之寶——仙石 。
仙石孕化石猴，它的出生即非一般普通動物可比性，自帶仙氣，仙性，裹著仙家氣息；所以目運金光，氣沖斗牛，則驚動仙界大佬玉皇大帝派順風耳和千里眼察看得知：是凡間一卵石孕猴，自得天地精華而成，所以在疏忽和輕視之下放過了日后的闖禍神物 。
（二）作者對花果山水簾洞的精心安排和指向性吳承恩在寫花果山水簾洞的具體位置時，只說是位于四大部洲的東勝神洲，再也沒有說出它的真實出處，說句實話，明眼人都知道它根本就沒有真實地址，作者得讓人猜想遐思，這樣才來的更為神秘莫測，為后來的神魔交戰朦朧虛幻化 。
中花果山水簾洞的準確位置在哪里 水簾洞在哪里


請看《西游記》中對花果山水簾洞的描寫述說 。
翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞 。虛窗靜室，滑凳板生花 。浮窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩 。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣 。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸 。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花 。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家 。
這就是花果山福地，水簾洞洞天 。
這水簾洞是處在半山腰險崖絕壁上的山洞，因出現金光閃現才引領眾猴前往探尋，洞口被水簾遮蓋，瀑布飛流直瀉而下，飛花濺玉，尤如白虹疊雪，激起千層涌浪 。
在被許諾進出山洞安然無恙者既可拜為大王的誘惑下，石猴自告奮勇、瞑目蹲身縱跳進水簾洞中
里面無水無波，有座鐵橋相連 。
后來悟空終于坐上水簾洞中山大王的高位 。
這水簾洞雖然天生而成，卻是有人工修飾過的痕跡，“鍋灶傍崖存火跡、樽罍靠岸見肴渣” 。
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鍋灶旁有火跡、有肴渣，這表明是有人居住過的地方，但已是人去洞空，那么這了無痕跡的高人到底是誰呢？作者沒有交待也沒有明說，只留給讀者一個思索的空間！
暫且按下不表 。
（三）作者吳承恩的故里為江蘇淮安，那連云港花果山水簾洞是否作為寫作的主要依據和探考？吳承恩（1500～1582年），明代文學家，淮安府山陽縣河下（今江蘇淮安區）人 。
字汝忠，號射陽山人 ?？婆e屢遭挫折，嘉靖中補貢生，后任浙江長興縣丞 。嘉靖二十八年（1549年）遷居南京，以賣文生，恥為五斗米折腰，拂袖而歸，專意著述 。自幼喜讀野言稗史、志怪小說，善諧謔，晚年作《西游記》，敘述唐高僧玄奘取經故事 。另有《射陽先生存稿》、《禹鼎志》等 。

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