雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,時紀人間變異,亦微有鑒戒寓焉 。昔禹受貢金,寫形魑魅,欲使民違弗若 。讀茲編者, 戃愯然易慮,庶幾哉有夏氏之遺乎?國史非余敢議,野史氏其何讓焉 。吳承恩為人詼諧,經常對看不慣的事情譏諷嘲笑 。他的心思幾乎都用在了寫詩文雜記上和讀閑書上 。
《禹鼎志序》
《淮安府志》記載在他的著作中有一部叫《西游記》的書,后世便是以此為依據斷定吳承恩為白回本神魔小說《西游記》的作者 。

然而也有人指出,地方志中記載的吳承恩《西游記》乃是《西湖記》的誤寫 。并非小說,而是一篇地理游記類的文章,故此百回本《西游記》的作者是不是吳承恩,這一直是有爭議的 。
吳承恩因為文采在淮安一帶很有名氣,他受到了當時的大儒朱應登的欣賞 。嘉靖八年,在家鄉以才華而名震一時的吳承恩來到淮安知府葛木創辦的龍溪書院讀書,為今后的功名而奮斗 。
游學期間他結識了李春芳和徐中行等文人,他們一起詩酒唱和,結伴游歷,互相引為莫逆之交 。
然而,明清時代以八股取士,像吳承恩這樣思想活躍,崇尚自然的性格在科舉道路上注定是要吃虧的 。
三,坎坷人生 。
一轉眼吳承恩就到了娶妻的年紀,在吳銳的主持下,他迎娶同鄉葉氏為妻 。夫妻感情和睦,如今只要金榜題名,那人生就完美了 。
嘉靖十年,吳承恩到應天府參加鄉試,結果以名落孫山而收場,好友沈坤倒是考取進士,跨入了仕途的門檻 。
嘉靖十一年年底,吳銳過世,吳承恩傷心欲絕 。他沒有在父親生前博得功名富貴,感到十分愧疚,親自為吳銳寫下《先府賓墓志銘》 。
孤小子承恩不惠于天,天降嚴罰,乃奪予父 。然又蕩游不學問,不自奮庸 ,使予父奄然歿于布衣 。天乎?痛何言哉!天乎,痛何言哉!嗚乎!父親的亡故對吳承恩打擊很大,吳承恩不事生產,如今家里的頂梁柱沒了,日子逐漸貧窮下來 。
為了能夠在下次科考中取得功名,他開始發奮攻書 。然而一連幾次科考,全都榜上無名!

唯一值得高興的就是葉氏為他生了一個兒子,吳承恩一高興給兒子取名為“鳳毛”,取人間少有,鳳毛麟角之意 。
此后的吳承恩一直功名蹦蹬,榜上無名,日子過得越發貧困 。隨著歲月的流逝,吳承恩已經成為一個中年人,依舊是兩袖清風,家徒四壁 。兒子鳳毛還沒有成年就一病而亡,吳承恩心如刀絞 。
嘉靖二十年,好友沈坤被欽點為狀元的消息傳回家鄉 。科考多年,自己依舊是個窮秀才,昔日一起唱和的文友紛紛踏入官場,這大概只能怪命不好吧!
直到嘉靖二十三年,四十多歲的吳承恩終于從秀才被選拔為歲貢,比秀才身份又前進了一步,然而相比于進士來說,歲貢是不能與之相提并論的,更別提那些早就進入官場的好友了 。
四,老年生涯 。
吳承恩獲得歲貢資格后,便到北京找機會看能不能謀個一官半職,然而一無所獲,只得返回家鄉 。
為了穿衣吃飯,他只能靠賣文換取生活費用 。到了嘉靖二十九年,在沈坤等人的幫助下吳承恩來到南京國子監讀書,此時的他已是五十多歲的老人了,而在南京最大的收獲就是又結交了許多權貴 。
嘉靖三十四年,倭寇侵犯南京 。吳承恩向負責抗倭的總督胡宗憲寫信要求參與抗倭,但沒有得到回復 。
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