石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征

1、敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征(石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品…敦煌壁畫藝術
莫高窟 根據其洞窟內壁畫的題材內容、藝術風格和表現手法,大致可分為三個時期,早期壁畫1、早期是敦煌石窟藝術的成長時期 , 壁畫內容有佛像畫、佛教故事畫 , 中國傳統神話故事,裝飾圖案和供養人畫像等,其中以佛教故事畫為主 。2、中期壁畫是石窟藝術的極盛時代,包括隨唐兩上朝代 。壁畫內容,故事畫減少,一開始就是按照當時的風土人情來描繪的 。反映的生活更加廣泛 , 而且對人物形象的刻畫也更加深刻,對主題的表現也更加明顯3、 。晚期壁畫包括五代、宋、西夏、元四個時期,供養人的畫像 , 各族首領及其屬集于一窟 。為莫高窟壁畫藝術增添了不少光彩 。壁畫題材簡單,只有樓臺亭閣、佛說法,天人圍繞,蓮花、水池、化生,沒有任何故事情節,竟不知所畫何以為名 。比較普遍采用的題材 。總結以上三個時期來看:奠高窟壁畫從各個方面都表現了古代藝術家的創造才能和成就,而這些成就總是在繼承了前代的優秀傳統,觀察研究了生活,以及進行辛勤的勞動才有可能獲得的 。
敦煌彩塑藝術
敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁畫三者相結合的統一體,主題是彩塑 。彩塑藝術的發展大體可分為早、中、晚三個時期 。早期――發展期 。早期洞窟形式.有禪窟,方形或長方形佛堂式和中心柱塔廟式等 , 早期的彩塑有三百多件 。體裁有浮雕(影塑)、高浮雕、圓雕 。浮雕題材主要有千佛、飛天等,高浮雕題材主要有楣梁上的龍頭、羽人等 , 都是緊靠壁面捏塑的,形體比較扁平,圓雕題材主要是較大型的佛、菩薩、天王等,頭部及身體體積比較飽滿 。中期極盛期洞窟為方形佛殿式,一般都在正面大龕中列置以佛為中心的群像 。人物造型,一般頭大,體壯,腿短 , 這是隨代塑像在外型上的顯特征 。由于河西走廊的政治、經濟、文化和交通等各方面的變化,以及佛教本身的衰落,佛教藝術也一既不振了 。
莫高窟(Dunhuang Caves)俗稱千佛洞,被譽為20世紀最有價值的文化發現、“東方盧浮宮”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁畫和塑像聞名于世 。它始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建 , 形成巨大的規模,現有洞窟735個 , 壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地 。近代發現的藏經洞,內有5萬多件古代文物,由此衍生專門研究藏經洞典籍和敦煌藝術的學科――敦煌學 。1961年,被公布為第一批全國重點文物保護單位之一 。1987年,被列為世界文化遺產 。
著名的四大石窟之一

石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征


2、敦煌莫高窟的壁畫的分類有哪些?敦煌莫高窟以彩塑為洞窟的主題 。彩塑又可分為浮雕(影塑)、高浮雕、圓雕三種 。盛唐彩塑是莫高窟藝術的頂點 。敦煌壁畫以內容論,可分七類:一、佛或菩薩的尊像畫;二、佛本生故事及佛本行故事;三、傳統神話題材;四、各種經變畫;五、中國佛教史跡畫;六、裝飾圖案;七、供養人畫像 。
石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征


3、敦煌石窟藝術從藝術的角度看,佛教石窟包括三個方面的藝術:
(一)建筑藝術 。
北朝到唐代流行的覆斗頂窟等等,就是吸取了中國傳統建筑中的人字形屋頂、中國的斗帳形式等等而在石窟中的反映 。佛教石窟本身作為一種建筑形式,其設計、制作與裝飾等方面,也豐富了中國建筑史的內容 。
(二)雕塑藝術 。
自魏晉南北朝以來,佛教在中國逐漸流行,經隋、唐、宋、元乃至近代 , 佛教寺院、石窟的營建不斷,其中大量的佛教雕塑藝術已成為中國雕塑史的重要組成部分 。
(三)壁畫藝術 。
在佛教石窟中,壁畫與彩塑配合共同構成一個完整的佛教世界 。敦煌壁畫按主題內容可分為七類:1.尊像畫、2.佛經故事畫、3.經變畫、4.中國傳統神仙、5.佛教史跡畫、6.供養人畫像、7.裝飾圖案畫 。
敦煌壁畫所用顏料中,紅色有:土紅、朱砂、鉛丹、密陀僧;綠色有:氯銅礦、石綠;白色主要為:滑石、硬石膏、石膏、白堊、高嶺石和云母 。現在我們看到的黑色 , 大部分可能是含鉛的顏料變色的結果 。
都督夫人禮佛圖 第130窟甬道南壁 盛唐
第148窟藥師經變中樂舞 盛唐
莫高窟第263窟伎樂菩薩
石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征


4、敦煌石窟的形制種類和特點敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等,共有石窟600余個,敦煌藝術是佛教題材的藝術 。有歷代壁畫五萬多平方米 , 彩塑近三千身,內容非常豐富 。敦煌石窟藝術是產生和積存在敦煌的多門類的藝術綜合體,它包括了敦煌建筑、敦煌壁畫和敦煌彩塑 。以莫高窟為中心的敦煌石窟 , 1987年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》 。作為我國的民族藝術瑰寶,它具有高度的歷史價值和藝術價值,是稀世之珍,為我國的民族藝術珍寶和人類文化遺產的明珠 。
敦煌莫高窟稱千佛洞 。位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層, 南北長約1600米 。始鑿于366年,后經十六國至元十幾個朝代的開鑿, 形成一座內容豐富、規模宏大的石窟群 。
敦煌石窟的建筑尤以莫高窟保存的五座唐宋木構窟檐為稀世之珍和一些宋元土木古塔;壁畫中也出現不少代表時代的古建筑圖樣 , 可說是研究中國古代建筑史不可缺的第一手資料,具有研究歷史和藝術的價值 。莫高窟的石窟建筑,由于時代不同,石窟形制呈現不同的特色 , 主要有5種:1.禪窟(即僧房) 。2.塔廟窟(即中心窟) 。3.殿堂窟 。4.佛壇窟 。5.大佛窟(及涅盤窟) 。
敦煌石窟文物保護研究陳列中心與莫高窟隔河相望 。主體建筑為二層平頂樓房,該建筑約一半隱蔽在丘陵中,外部只露出上層窗戶及寬闊的屋檐 。與莫高窟的環境相協調 。
敦煌壁畫是敦煌藝術的主要組成部分,規模巨大,內容豐富,技藝精湛 。五萬多平方米的壁畫分為佛像畫、經變畫、民族傳統神話題材、供養人畫像、裝飾圖案畫、故事畫和山水畫 。
敦煌飛天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的 , 它主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天 。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術的標志 。
窟大多依山而鑿,主要以群體的形式存在,規模大 , 延續的時間長,一般都是十幾個、幾十個成群成組集中在一個區域,更大的由幾十個到幾百個甚至上千個洞窟組成.鑒于不同時代的藝術和宗教的審美要求,各個地區、各個時代都有不同的石窟形式.由于石窟特殊存在形式和其所具有的重要文化價值,它的抗震防災工作對于洞窟文物保護具有十分重要的意義.
石窟圍巖及其附屬構筑物地震穩定性分析評價是石窟文物地震安全評估及防災對策研究中的重要一環.在漫長的歷史歲月中,由于多種自然和人為因素的作用,我國許多著名的大型石窟群都存在著嚴重的危及安全的病害,如邊坡失穩、巖塊崩塌、洞窟崖壁開裂、窟頂崩坍剝落、窟龕巖體及石像風化嚴重等〔1〕 , 亟待加固修繕.有些石窟地處地震頻繁活動區〔2〕,也需要進行抗震加固.對于一些石窟,已經采取了不同形式的加固措施,如60年代莫高窟的搶險加固工程是以重力擋墻的形式阻止石窟大面積的崩塌;70年代麥積山石窟的加固 , 采用的是噴錨加固與襲隙灌漿相結合的方式 , 彬縣大佛寺石窟、安西榆林窟等石窟的修繕加固也基本上采用了類似的方法;龍門、云崗石窟在防止巖體崩塌的加固工程中,則采用了化學灌漿粘結、補砌等方法.這些已加固了的石窟同樣存在著抗震安全評價問題.本文主要以莫高窟為例,探討采用重力擋墻形式加固的石窟的地震穩定性評價分析方法.
石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征


5、敦煌紋飾的幾何紋包括敦煌紋飾的幾何紋包括蓮荷紋、忍冬紋、幾何紋、云氣紋、祥禽瑞獸紋等 。
在佛教藝術中則有特定的含義 。蓮花凈潔溢香 , 是佛國凈土的象征 , 在佛教藝術中是至圣莊嚴的紋樣 。敦煌紋樣主要有蓮荷紋、忍冬紋、幾何紋、云氣紋、祥禽瑞獸紋等 。蓮荷紋是我國傳統的紋可望而不可及,戰國時已用于哭物裝飾,奏漢時己裝飾于建筑 。
忍冬紋是我國各地北朝石窟通見的一裝飾紋樣 , 北魏木構建筑,織物刺繡中都有應用 。在敦煌石窟中非常豐富,有單葉波狀、又葉分枝、四葉邊鎖等多種 。
幾何紋
在我國彩陶上已普遍應用 , 漢代織物上已織成色線彩錦 。在石窟藝術中,內在石窟尚未見到,新疆石窟中也很少見 。
敦煌石窟則極為豐富,有方格想方設法、斜方格紋、菱形紋等多種 。云氣紋是我國傳統紋樣,戰國漆器,漢代織錦應用已至純熟 。在北朝石窟中,僅見于敦煌石窟 。
【石窟、彩塑、壁畫、藏經洞藝術品 敦煌洞窟內的裝飾圖案可分為哪五種,敦煌莫高窟藝術分類、內容及時代特征】祥禽瑞獸紋有龍、以、虎、猴、孔雀、長尾鳥等 。多與忍組合畫于人字披的椽間另外 , 還有光焰紋、鱗甲紋、散點花草紋等 。

    推薦閱讀