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立嫡不以長的意思

云知道立嫡

立嫡不以長的意思

立嫡不以長的意思


在封建時代，王位或爵位，財產等都會指定繼承人，而指定繼承人所要遵守的原則就是以禮為先 。
在眾多兒子中，正妻的兒子叫嫡子，身份出生為貴 。除了正妻以外的其它的妻妾或姨太太的兒子叫庶子，身份次之 。只有嫡子才有資格繼承財產和世襲爵位，即使庶子比嫡子早出生也沒有僭越或者窺伺的權利 。除非嫡子去世，才輪得到庶子繼承 。
立嫡不以長的意思？指中國宗法制中，帝王傳位或公侯傳爵時，即使庶子為長子也應傳給正妻所生的嫡子 。
“立嫡以貴不以長，立嫡以長不以賢”是什么意思？一切都是為了減少儲位紛爭 。貴賤、長幼，是有絕對指標的，方便操作 。
貴賤代表著外戚的勢力大小，皇后的背景是皇帝都要拉攏的家族勢力 。而皇帝大婚前通常已經有些子女，立長經常引起外戚不服 。不服，又有勢力，就會起覬覦之心 。還不如就規定立貴不立長 。就算你長子沒有外戚勢力也掀不起多大浪花來 。
賢不賢是主觀判斷，為了王位，不賢的可以裝賢，可以栽贓陷害把賢變成不賢，只要人人有機會，就人人都起爭競之心，亂象紛呈 。還不如就規定立長不立賢 。你要是賢就幫大哥好好做事別整天看著玉璽流哈喇子 。
這一套能夠貫徹下來，和平交接的可能性就比較大 。就算皇帝智力道德不在線，一個人吃點兒用點兒天下人好歹供得起 。老百姓就怕天生二日，兩龍斗法，刀兵一起，城野無噍類矣 。
“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的宗法制度對古代朝代傳承和百姓生活有怎樣的影響？宗法制度的基礎是多妻制，是朝代的傳承時遵循的根本法則，主要是解決權利和財富的傳承分配 。并與分封制相結合使用的一種制度 。它的核心內容就是把血緣紐帶同政治關系結合起來，確立大、小宗關系 。而嫡長子繼承制則是其顯著特點 。

有必要先解釋一下“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長” 。
一言以蔽之就是：在眾多的子女中決定繼承權利先后，大小，就是一條--不同媽生的看誰的媽厲害 。一個媽生的看出生先后 。
《春秋·公羊傳》隱公元年條下有這樣的概括：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長 。”漢代何休對此又作了更為詳細的解釋：“嫡謂嫡夫人之子，尊無與敵，故以齒；子謂左右媵及妊姊之子，位有貴賤，又防其同時而生，故以貴也 。《禮》：嫡夫人無子立右媵，右媵無子立左媵，左媵無子立嫡妊，……皆所以防愛爭 。”
《春秋·左傳》對于嫡長子繼承制的解釋略有不同：“太子死，有弟則立之，無則立長，年均擇賢，義均則卜 。”
就嫡長子繼承制的基本精神而言，它是要在君主多妻制的情況下，根據母親身份的貴賤尊卑將王子區分出嫡子和庶子，以確立王位繼承人的資格，并依照先嫡后庶、先長后幼的順序，把王位繼承人的資格限制、壓縮在一個人的范圍之內，來保證國家最高權力在一家一姓內部和平過渡 。
所謂“立嫡以長不以賢”，是真對周天子之妻所生諸子而言的，意思是說，傳宗繼統的是長子，哪怕長子智能低下、其弟才干出眾，繼承地位也是不能更換的；“立子以貴不以長”，就是如果嫡夫人無子，則立庶子中的貴者 。即它是以諸庶子母親身份的尊卑，來確定其子繼承地位的高低，即“子以母貴” 。因此，我們可以得出：嫡長子的確定是根據其出生的先后和其母親的身份兩個方面來決定的 。

對百姓的生活影響來說，如果一個人只有一個老婆，那出生的順序最重要，如果有多個老婆，那么其實也是比照上面那個順序來，妾所生的自然地位就要低的多，比如賈寶玉和賈環就是很明顯的例子 。

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