《二泉映月》，一首二胡演繹了阿炳的一生 _云知道

刪除我一生中的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。——芥川龍之介
二胡名曲《二泉映月》是由音樂家楊蔭瀏于20世紀50年代收錄命名，曲子意境深邃，扣人心弦。
展示了二胡藝術的獨特魅力，一度成為各界人士為之稱道的經典，而這首曲子的創作者便是阿炳。

正如同曲子里所流露出的傷感愴然和昂揚憤慨一般，阿炳的一生也同樣跌宕起伏。
天真的彥鈞本無錯1893年，在仍處于舊社會的無錫，一位寡婦和一名道士生下了一個孩子，寡婦和道士給他取名叫華彥鈞——這便是阿炳的真名。
小阿炳不會明白自己的誕生在當時是多么地不合理，自然也不會懂得母親為什么會離開年僅四歲的自己。
之后阿炳交由嬸母撫養了四年，然后便在八歲這年被雷尊殿的道士接到了山上生活。可自己為什么要離開嬸母，轉而和一個素未謀面的道士走呢？

或許小孩子不應該想得那么多吧，他甚至都不知道，這個即將成為自己師父的男人就是自己的親生父親。
跟著師父來到山上的阿炳成為了一名小道士，在這里他仿佛打開了新世界的大門。
不僅學會了鼓、笛、二胡、琵琶等民樂，還靠著自己的好嗓子成為了當地人口中的“小天師” 。
這樣的生活如果能長久下去，那么《二泉映月》一定沒有存在的必要，可憐阿炳的天真，終將轉變為社會施加于他身上的痛苦。
時間來到1918年，阿炳的師父去世了，臨終前的一番話卻讓阿炳的內心久久不能平靜。

試問能有誰在知道和自己朝夕相處數年的師父就是自己的父親時，還能夠做到淡然處之呢？
可現實對阿炳來說終究是殘酷的，戲劇故事般地展開并不能掩蓋沉痛的事實。
師父終究是要隨著父親的去世而逝去了，可無論是師父的遠去還是自己不光彩的身世，對于眼下的阿炳來說，都是無法接受的。
如果當時的人們覺得這個世界仍然光彩耀人，那么一定是阿炳把世界末日先一步封在了自己的心中。
頹廢的阿炳終成過客

阿炳繼承了師傅的衣缽，卻沒能迎來新的轉機，造化弄人，我們不知道那個曾經天真活潑的“小天師”把自己定義成了什么樣的人物。
只看得到他過上了吸食鴉片，嫖娼妓女的生活，與表面上的光鮮亮麗形成對比的是他那不知何時腐朽的赤子之心。
名不見經傳的小道士成為了人人敬仰的大道士，天真活潑的小天師卻就此成了一個失魂落魄的漂泊客。
“世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。”或許連阿炳也覺得，這樣的生活比地獄本身更像地獄。
任憑再多的錢財也終究敵不過奢靡無度的生活，再沒有任何支撐的阿炳很快就被道觀驅逐了。

這個時候的阿炳，禍不單行，麻煩事兒接踵而至，頹廢在酒色里的日子奪走了阿炳身邊的一切。
阿炳在某一天突然發現自己看不到眼前的光明，診治了以后，才知道自己染上了梅毒。
年少時人人夸耀的“小天師”長大后卻成了人人唾棄的“黑瞎子”，其落差之大，不禁讓人心生感慨，唏噓不已。
恐懼是心里的影子。當你不再對這個世界抱有期許時，就等同于拒絕了陽光溫暖內心的理由，很多事情做起來不需要理由，很多事沒有理由卻無法開頭。