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為什么你覺得工作越來越壓抑 為什么生活變得越來越壓抑( 三 )

云知道心理情感


所以我們應該怎樣去定義人？
一種從自然生物進化而來，又超越生物學意義的，追求創造性和社會關系的自由意志 。
也就是說，人的本質，是創造性、社會性，和自由！
當人性被壓制——創造性受到打壓，不被群體社會接納，或者被控制，感受不到自由……人，就會感到痛苦！
而現代社會，正趨于形成一種系統，使身處其中的你我，必須主動成為工具人（放棄創造性），被控制（舍棄自由），才能被群體社會接納 。
現在你不妨思考一下，為什么馬克思說人的本質是工作？
因為在他看來，工作是伸張人性的！
這里所說的工作，既不是指搬磚，也不是指具體的職位，
而是指一個人，通過對周圍環境進行感知、分析，思考改造方案，并有創造性地實施行動，以改進生活環境的一系列行動 。
是一種主動的創造，而非被動的履職 。
是為了追求更好而“I want to…”的狀態，絕非迫不得已而“ I have to…”的狀態 。
比如，一架機器壞掉了，你想到了一條巧妙的維修方案，并付諸實施，使之完好如初 。
又比如，你見到一副美景，為了表達心情而創作了一首小詩，成功發表且受到稱贊 。
請問這樣的工作，是不是使你感到開心而有分享的沖動呢？
也就是說，工作本該是快樂的，是人性本質的體現，
但在現實中，打工人往往覺得自己像個牲口或是機器，
這從越來越多的人自嘲為騾馬人、電池人、工具人就可以看出來 。
大家什么時候覺得自己像個人呢？
不工作的時候！
為什么有的打工人明明累極，卻舍不得睡覺？
他刷手機，躺著發呆……即使這樣的行為毫無意義，也足以令他眷戀，為什么？
因為只有在不工作的時間，他才能奪回對身體的控制權，才覺得自己是個人 。
我們說，這種人的本性受到壓制，從而被扭曲為非人的、別的什么東西的狀況，就叫作異化 。
比如在封建社會，佃農往往被異化為 “會聽話的牲畜” 。
在電影《古田軍號》中，毛教員指著黑板上大大的“人”字，對孩子們說：“什么是人吶？”
一個窮到全家只有一件棉襖的小男孩站起來說：“人是地主，地主說我們是牛馬，奶奶說我們不如牛馬！”
但在現代社會，人們往往能夠感受到異化所帶來的痛苦，卻不知道異化是怎么發生的 。
這是因為你自愿參與其中，而且看不到那個向人施壓的主體 。
02
馬克思解釋了現代社會對人的3種異化：
1）商品對人的異化；
2）工作過程對人的異化；
3）人與人之間關系的異化 。
一樣樣聊哈，首先，假設你在工廠打工，你生產出來的產品屬于誰？
老板！
你會為自己寫出優美的詩歌而感到快樂，但在富士康的流水線上，工人們裝配的是蘋果那樣偉大的作品，還是別的什么山寨電子品，有差別么？
沒差別！
因為在這樣的雇傭關系中，打工人并不是為了伸張自己的創造性而工作，只是為了賺工資而工作 。
賺工資的目的是購買商品，
在消費主義的攻勢下，人們越來越習慣用形形色色的商品來填充自己的生活，用炫耀性的消費品來定義自己的社會關系，比如某貴婦炫耀說自己有50輛賓利……
商品本該是為人所使用的，但現在卻反過來定義人，這還不叫異化么？
其次，工作本應是人們確認自我價值、建立社會關系的方式，
比如人們在陌生場合介紹自己時，一般所用的句式是“我叫xxx，我的工作是xxxx”，
人們會依據他的工作是牙醫、科學家，或者建筑師，來識別他在社會網絡中的位置和價值 。

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