原著用田小娥身體泡棗的郭舉人 白鹿原田小娥用身體泡陰棗是什么意思

【原著用田小娥身體泡棗的郭舉人 白鹿原田小娥用身體泡陰棗是什么意思】陳忠實醞釀、創作《白鹿原》長達六年之久,幾乎耗盡心血 。從認真準備素材到定稿后送交出版社編輯時憂心于審讀意見等,充分證明了該作品對他的極端重要性 。
《白鹿原》以史為卷,刻畫了鄉土中國五十年的變遷和風霜 。其中,田小娥是作者筆下重點描寫的人物,也是作家為千千萬萬的鄉村女性譜寫的一曲悲歌 。
勾引、報復、設計,在經歷了悲哀和不幸之后,田小娥掙扎著用盡最后的力氣向迫害她的人發起有力的攻擊 。如果說田小娥是封建禮教的掘墓人,那塑造她悲劇的郭舉人就是男權社會統治下的虛偽人物代表 。
而在男權社會統治下的白鹿原,她不徹底地反抗,注定以悲劇收場 。

原著用田小娥身體泡棗的郭舉人 白鹿原田小娥用身體泡陰棗是什么意思


田小娥的悲劇命運起源于郭舉人,在這里,她逆來順受地接受著郭舉人的虐待 。
《白鹿原》中,陳忠實用極其開放的筆墨刻畫了郭舉人非人道的行為 。在黑娃初到郭家時,郭舉人家的長工頭低聲對黑娃說:
“郭舉人娶下那個二房女人不是為了睡覺要娃,專門給他泡棗的 。每天晚上給女人那個地方塞進去三個干棗,第二天掏出來淘洗干凈,郭舉人空腹吃下,第二年就返老還童了 。”
關于“泡棗”這一極具情色的畫面,陳忠實進行了細節的刻畫,并非是為了嘩眾取寵,主要有三個用意:
其一,田小娥的悲劇命運 。作為一個活生生的女人,田小娥在郭家經歷了不為人所知的隱秘 。她像是大戶人家的“xing工具”,雖然過著看似上等人的生活,其實卻是生活在底層和陰暗中的悲哀女性 。
其二,郭舉人的愚昧無知 。用“泡棗”這樣聞所未聞的方式來養生,不過是郭舉人發泄自己心中變態欲望的借口 。而郭家的下人卻對此堅信不疑,心理暗示自己郭舉人“返老還童” 。舊時代,最可怕的不是壓榨,而是被壓榨卻不自知 。
其三,田小娥無聲卻有力地反抗 。每天晚上,田小娥都會在大老婆的監視下將干棗塞進去,但是在女人走后,她就會將干棗拿出來,扔到尿盆里 。這樣偷偷地報復,在田小娥心中埋下了反抗的種子 。
原著用田小娥身體泡棗的郭舉人 白鹿原田小娥用身體泡陰棗是什么意思


這樣的郭舉人一直被讀者所詬病,但是在陳忠實筆下,他卻是一個有名望的正義之輩 。
郭老漢是清朝時候的武舉人,會幾路拳腳,也能使槍掄棍 。年過花甲,依舊喜歡騎著馬奔馳 。論年紀,他可以做田小娥的爺爺,因此也滿足不了田小娥的身體需求 。
人前,他是待人寬厚的財東,為人豪爽,對長工不拘小節,活由你干,飯由你吃,也很少聽見他一直盯著長工干活 。這樣一個在當地有名望的財東,人后卻做著不將田小娥當人看的事情,他的道貌岸然躍然紙上 。
郭舉人不僅自己有錢有勢,而且子孫也都很有本事 。郭家的兒孫全都在外頭干事,有的為政,有的從軍,有的經商,卻沒有一個在家里經營莊稼的 。在這里,更有“下了將軍坡,土地都姓郭”的說法 。
如果說郭舉人是反面人物的代表,那他的善良和名望,促使他掌握了主動的話語權,也注定了田小娥的聲名狼藉 。
在某個特定的時代,對與錯的界限從來就不是那么清晰,而是掌握在少數人手中 。很明顯,郭舉人就是這樣一個可以控制輿論走向的人 。
所以,在田小娥和黑娃的私情暴露以后,近乎所有人都站在了郭舉人這邊 。一個窮苦人民出身的女人,因為給人家做妾才過上了富家太太的生活,卻不守婦道,跟下人私通 。

推薦閱讀