七月十五習俗之面羊面人七月十五田間掛五彩紙

導讀：我們過傳統節日都會去了解節日習俗，為的是更好的熟悉這個節日的趣味和意義，而且有些習俗活動是能夠給我們帶來美好寓意的。在七月十五的習俗中，有面羊面人一項，很多人不是很了解，下面是小編對七月十五習俗之面羊面人的介紹，還有七月十五田間掛五彩紙的由來介紹，一起去瞧瞧吧。

七月十五習俗之面羊面人
【七月十五習俗之面羊面人七月十五田間掛五彩紙】1、七月十五做面羊
在山西一帶，中元節前要蒸面羊。主要是做長輩的祖母、姥姥、母親、姑姨們要蒸面羊贈給小輩孩子們。所謂羊，諧音為祥。面羊包括十二屬相，羊只是其中一種。有手巧的還做成豬八戒背媳婦，魚鬧蓮、老鼠鬧葡萄、爬娃娃和小松鼠、蝴蝶、鳥雀等造型，也做些瓜果梨桃等等，統稱為花饃，現在也叫面塑。上面點些顏色，一個個栩栩如生。小輩們還把花饃敬獻給長輩，鄰里之間也互相贈送品嘗，評價誰的手藝最高。
中元節正值立秋前后，民間說“立了秋，掛鋤鉤，吃瓜看戲慶豐收” 。這時山西有許多廟會和集日，吃水果也正是好季節。在晉東南地區，中元節還要優待放牧人，牛馬驢騾也休息一天，喂它們合子飯。當地有民謠說：“打一千，罵一萬，缺不了七月十五這頓飯。”牲口是人類的朋友，此時款待牲口，是人性化習俗，天人合一思想在起作用。
2、姥姥送面人
這個風俗來自隋唐時期。相傳隋末連年荒旱，老百姓吃完了樹皮草根就吃死人，有的甚至互相交換孩子煮了吃。當時流傳著這么一首歌謠：“好人吃病人，病人吃死人，哥嫂砧板殺親弟，姥姥鍋里煮外甥。”相傳河北懷來縣洋河邊有一個老太太把兩歲的小外甥放在鍋里煮了，女兒就再不來看娘了。唐朝建立了，娘的日子也好了，女兒多年不來，心里時常惦念，有心去看女兒又害羞，她靈機一動就做了個面娃娃去了女兒家。這時女兒早又生了兒子。老太太一進門就把面娃娃塞到外甥懷里，外甥抱著面娃娃樂得直蹦高。女兒見母親已經老得彎了腰，不由一陣心酸，抱住母親就放聲大哭起來。好心的女婿也表示原諒老人，兩口就把老人留下來一塊過日子了。那天正好是七月十五。后來，老太太每年七月十五都要給外甥蒸個大面娃娃，鄰家們見了便爭相仿效，至今這種風俗習慣還在懷來鄉間延續著。
七月十五田間掛五彩紙
在山西，這天要往莊稼地里掛紅、黃、藍、白、綠五色紙。這是怎么回事呢？據說，在金朝太和年間，山西秀容縣（今忻州）出了個貪官叫黃羅道。他倚仗權勢，欺壓百姓，無惡不作。人們恨透了他，罵他是喂不飽的“餓鬼” 。七月十五，正是大秋作物上籽的時候，收成好壞，初見分曉。每到這天，黃羅道總要帶著隨從到田野看哪塊地的莊稼長得好，他便往哪塊地里掛上紅、黃、藍、白、綠五色紙，一掛這莊稼便成了他的。有一年，七月十五又要到了。人們商量著對付黃羅道的辦法，最后商定請一位叫元好古的人，去向弟弟元好問求助。此時，年紀還不到20的詩人元好問正在定襄神山讀書。元好古受家鄉人重托說明來意，元好問就回到家鄉把大伙召集起來，說：“黃羅道這個餓鬼并不可怕，我想好了對付他的計策，到了七月十五中元節，你們如此這般就行了……”七月十五轉眼到了，黃羅道還和往年一樣騎著高頭大馬，前呼后擁地來到田野里。可他一看傻了眼，只見所有的田地里都掛上了五色紙——這正是人們按元好問的計策辦的！黃羅道無可奈何，只好怫然而去。后來，七月十五往莊稼地里掛五色紙就成了風俗。現在看，掛彩紙可以驅趕鳥雀，免得它們糟踏糧食。
雖然中元節宗教色彩較重，但也有許多非宗教的節俗存在；此節首先要祭祀祖先和各種亡魂，但也更是為了活人、為了后代和長期與人類一起生存的家畜家禽。節俗中有莊嚴的感恩、善意的超度，也有機智懲惡和調節人際關系的內容，一些祭祀也便是娛樂活動。至今農村家家戶戶仍然按老俗行事，城市里祭祖之風也一直盛行。
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