導讀:重陽習俗中,登高宴飲習俗很是流行 , 不少朝代還會舉辦大型飲宴活動,最早是由先秦時慶豐盈之宴飲發展而來的 。在宴飲風俗中 , 說的最多的是關于孟嘉落帽的故事,接下來和小編一起去瞧瞧重陽佳話之孟嘉落帽吧 。
重陽佳話之孟嘉落帽
晉代給后世留下的最著名的重陽佳話當數孟嘉落帽 。孟嘉是江夏郵鄳(méng,今河南信陽東北)人,以清操聞名于世,曾在征西大將軍桓溫幕下任參軍之職,深得桓溫器重 。
有一年重陽節 , 桓溫帶領文武官員游覽龍山,并在山上大擺宴席,與僚屬同歡 。當時山上吹來一陣大風,把孟嘉的帽子給吹掉了 , 孟嘉卻渾然不覺 。桓溫給左右的人使眼色,讓他們不要告訴孟嘉 。后來孟嘉去上廁所,桓溫讓人把帽子揀起放到孟嘉的座位上,并讓一個叫孫盛的人寫了一篇文章嘲笑孟嘉帽落不知,有失體面 。
為什么風把帽子吹掉了就值得嘲笑呢?因為按照古代禮儀,在公眾場合是不能隨便脫掉帽子的,脫帽意味著屈服于人或自認有罪 。如《后漢書·耿弇列傳附耿秉傳》:“安得惶恐,走出門 , 脫帽抱馬足降 。”這是說車師(漢代西域國名)王安得脫下帽子,抱住耿秉的馬腿投降了 。孔子的弟子子路在衛國大夫孔悝家當家臣的時候 , 流亡在外的蒯聵回來向他的兒子衛出公爭奪王位 。戰斗中蒯聵手下的人打斷了子路的帽帶子,在這種生死攸關的情況下 , 子路竟然放下武器去系帽帶子,他說:“君子死而冠不免 。”結果被敵人殺死 。從這個事例我們知道古人對脫帽看得多么重要,難怪當時桓溫等人等著看孟嘉怎么收場 。
孟嘉回來后看到嘲笑他的文章,當即提筆回敬了一篇文章,“文辭超卓,四座嘆之”,沉著儒雅地收拾了這一尷尬的局面 。此事在陶淵明的《晉故征西大將軍長史孟府君傳》及《晉書·孟嘉傳》中都有記載,它體現了孟嘉溫文爾雅的風度和機智敏捷的才思,當時乃至后世一直傳為美談,成為重陽登高常用的典故 。人們用龍山落帽、孟嘉落帽、孟嘉帽、參軍帽、落帽參軍、風落帽等詞語贊揚人的恢宏氣度、風流倜儻、瀟灑儒雅,或借指具有這種氣度的人 。如李白《九日》詩:
落帽醉山月,空歌懷友生 。
辛棄疾《玉樓春》詞:
思量落帽人風度 , 休說當年功紀柱 。
辛棄疾《念奴嬌·重九席上》詞:
龍山何處?記當年高會,重陽佳節 , 誰與老兵共一笑?落帽參軍華發 。
【重陽佳話之孟嘉落帽 關于孟嘉落帽的故事】人們甚至把重陽節稱為“落帽之辰” 。明陶宗儀《說郛》:
重陽謂之落帽之辰 。
落帽風雅影響之大,實在超乎我們的想象 。
孫盛的嘲諷文章及孟嘉的回敬文章都沒有流傳下來,文人墨客以為憾事 。北宋紹圣三年(1096)的重陽節,蘇軾與友人聚會,談起孟嘉落帽的韻事 , 有人惋惜看不到孫盛和孟嘉的趣文,蘇軾便仿照孫、孟兩人的口吻給他們各自補寫了一篇 。蘇軾的補文題《補龍山文》,第一段是小序 , 交代了補寫的緣由;第二段是替孫盛寫的嘲文;第三段是替孟嘉寫的解嘲文 。現將原文引錄如下:
丙子重九,客有言桓溫龍山之盛會,風吹孟嘉帽落,溫遣孫盛嘲之 。嘉作《解嘲》,文辭超卓,四坐嘆伏 , 恨今世不見此文 。予乃戲為補之曰:
征西天府,重九令節 。駕言龍山,燕凱群哲 。壺歌雅奏,緩帶輕帢 。胡為中觴,一笑粲發 。楩楠競秀 , 榆柳獨脫 。驥交騖,駑蹇先蹶 。楚狂醉亂,隕帽莫覺 。戎服囚首,枯顱茁發 。維明將軍,度量閎達 。容此下士,顛倒冠襪 。宰夫揚觶,兕觥舉罰 。請歌《相鼠》,以侑此爵 。(右嘲)
吾聞君子,蹈常履素 。晦明風雨,不改其度 。平生丘壑,散發箕踞 。墜車天全 , 顛沛何懼 。腰適忘帶,足適忘履 。不知有我 , 帽復奚數?流水莫系,浮云暫寓 。飄然隨風,非去非取 。我冠明月,被服寶璐 。不纓而結,不簪而附 。歌詩寧擇,請歌《相鼠》 。罰此陋人,俾出童羖 。(右解嘲)
“戎服囚首,枯顱茁發”是說穿著軍服,卻像囚犯一樣沒有帽子,頭顱干枯,頭發卷曲 。《相鼠》是《詩經》中的一首詩,其中有這樣的詩句:“相鼠有皮,人而無儀!人而無儀 , 不死何為?”借此嘲諷孟嘉有失禮儀 。“俾出童羖”是《詩經·小雅·賓之初筵》中的一句詩,羖是山羊,山羊都是有角的 。“童羖”是沒有角的山羊 , 比喻無中生有 。意思是說孫盛無事生非 。
結語:以上是小編整理的“重陽佳話之孟嘉落帽,關于孟嘉落帽的故事”內容 , 希望能夠給大家帶來幫助 。
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