白話文:

鸁母山再往西三百五十里，有座山名叫玉山，這是西王母居住的地方。
西王母的形貌與人一樣，卻長著豹子一樣的尾巴和老虎一樣的牙齒，而且善于嘯叫，蓬松的頭發上戴著玉勝，是主管上天災厲和五刑、殘殺之氣的。

注釋:

玉山：據古人講，這座山遍布著玉石，所以叫做玉山。
嘯：獸類長聲吼叫。
勝：指玉勝，古時用玉制作的一種首飾。
厲：即災厲，亦作“ 災厲 ” ，病疫；病災。
五殘：星名，古代以為是兇星。《晉書·天文志中》記載：“十二曰五殘，一名五鏠，出正東，東方之星。” 。

西王母:

天文學家——主攻方向，天文星象。
巫師——主攻方向，祭祀。

西王母又稱王母娘娘，是中國神話中的重要人物。

“西王母”的稱呼，最初見于《山海經》，她是一個半人半獸的形象，由混沌道氣中西華至妙之氣集結形成。

清西王母圖本

戰國時期魏安厘王墓中出土的的古簡《穆天子傳》記載：““我惟帝女” 。說是天帝的女兒。
到了唐朝，詩仙李白在其《清平調·其一》以西王母來贊頌楊貴妃“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。” 。
至此西王母的形象已經成為傾國傾城的絕世美女，雍容華貴的女上仙，且有最高權力。

清，任薰立軸紙本，西王母，藏于天津藝術博物館
有人認為，他可能是母系氏族時期原始部落的女首領，是部落的最高權威，是天地鬼神的代言人，負責支持祭祀。

至今每年七月十八是西王母的誕辰日，民間都有誦經念佛的習俗。

西王母傳說：

話說：“黃帝討蚩尤之暴，咸所未禁，當黃帝歸息太山之上，王母遣使者授以廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文的真符，載其戰略密訣：“太一在前，天一在后，得之者勝，戰則克矣。” ，并且命九天玄女授黃帝以三宮五意，陰陽之略，太乙遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。
黃帝細心研讀了玄子之術后，遂克蚩尤于中原。當虞舜攝位佐堯治事時，王母遣使授舜自玉環。舜即位后，又授舜以神州地圖，遂使舜建功立業。在黃帝九州疆域的基礎上，將疆域擴展為十二州。
此時王母又遣使獻給舜一種古雅的樂器——白玉管，舜吹之以和八風。” 。

文物出土：

在四川新都新龍鄉東漢墓中，出土了“西王母畫像磚” 。現藏于四川博物館。
畫像官方解釋：
“畫幅正中上方為西方母，蓬發戴勝，端坐于龍虎座上。其左有九尾狐，右為三足烏，其下正中位置一蟾作舞。
蟾的左右分別放一三足盤和一酒樽，樽上置一勺。左下角二人并肩而坐，應為墓主夫婦。右下角一人扛節執笏跪拜，當為西王母的使者。” 。