1、詩歌的韻律 。韻是詩詞格律的基本要素之一 。詩人在詩詞中用韻 ， 叫做押韻 。從《詩經(jīng)》到后代的詩詞，差不多沒有不押韻的 。民歌也沒有不押韻的 。在北方戲曲中 ， 韻又叫轍. 押韻叫合轍. 一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的 。至于要說明甚么是韻，那卻不太簡單 。但是 。今天我們有了漢語拚音字母 ， 對于韻的概念還是容易說明的 。詩詞中所謂韻，大致等于漢語拚音中所謂韻母 。大家知道，一個漢字用拚音字母拚起來 ， 一般都有聲母，有韻母 。例如公字拚成g ōng，其中g(shù) 是聲母，ōng是韻母 。聲母總是在前面的，韻母總是在后面的 。我們再看東d ōng，同t óng，隆l óng ， 宗z ōng ， 聰c ōng等，它們的韻母都是ong ，所以它們是同韻字 。凡是同韻的字都可以押韻 。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上 。一般總是把韻放在句尾，所以又叫韻腳 。試看下面的一個例子：書湖陰先生壁 。[宋]王安石 。茅檐常掃凈無苔（t ái ），花木成蹊手自栽（zāi），一水護(hù)田將綠遶，兩山排闥送青來（l ái ） 。這里苔、栽和來押韻，因?yàn)樗鼈兊捻嵞付际莂i. 遶（繞）字不押韻，因?yàn)檫v字拚起來是r ào ，它的韻母是ao，跟苔、栽、來不是同韻字 。依照詩律，像這樣的四句詩，第三句是不押韻的 。
2、詩歌的節(jié)奏 。節(jié)奏是詩歌的生命 。講究節(jié)奏是詩歌文本本身的藝術(shù)和詩歌朗誦藝術(shù)的重要特征 ， 同時也是詩歌朗誦藝術(shù)的重要表達(dá)方法 。增強(qiáng)詩歌朗誦的節(jié)奏感應(yīng)該注意以下幾方面的問題：（一）回環(huán)往復(fù)節(jié)奏離不開聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也就是說，相同或相近的聲音形式不斷出現(xiàn)才能形成節(jié)奏 。格律詩在形成節(jié)奏方面有先天的優(yōu)勢 。比如講究押韻 ， 韻腳的反復(fù)出現(xiàn)有利于節(jié)奏的形成；講究平仄 ， 平仄相間也使得相似的聲音形式不斷出現(xiàn)；對仗等寫作手法也為節(jié)奏的形成提供了條件 。有了這些能夠形成節(jié)奏的先天優(yōu)勢并不夠，還要把這些優(yōu)勢體現(xiàn)出來 ， 其關(guān)鍵就是要努力造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù) ， 并能夠引起聽眾的注意，重要原則就是要敢于突出強(qiáng)調(diào)相關(guān)的詞句 。（二）疏密變化 。語句的疏密處理使句子行進(jìn)時產(chǎn)生節(jié)拍變化，時疏時密，循環(huán)出現(xiàn)，同樣能造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也有利于節(jié)奏感的形成，并在聽覺上造成疏密、長短的音樂美 。大家可以注意到，一首詩中的不同詩句有著疏密的變化，同一個詩句內(nèi)也會有疏密的變化 。以七言詩為例，一句中的七個字，往往是前四個字比較快、比較密 ， 而后三個字則比較慢、比較疏 。比如李白《早發(fā)白帝城》中的詩句：朝辭白帝／彩云間，千里江陵／一日還 。用斜線劃分后，這兩句詩有如形成四個拍節(jié)，在朗誦時，四個拍節(jié)的絕對時值大致相同 ， 而有的拍節(jié)是四個字，有的拍節(jié)是三個字 ， 這自然就使得其疏密快慢發(fā)生了變化 。詩句內(nèi)部的疏密變化，不同詩句的快慢處理 ， 既形成了詩歌表達(dá)變化豐富的特點(diǎn)，同時又因?yàn)槭杳芟嚅g而形成節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌朗誦的欣賞性 。
【詩歌講究節(jié)奏和韻律的例子 詩歌的美學(xué)特征】3、語言上凝練、含蓄的美 。詩歌追求的就是用最少的詞表達(dá)最豐富的意義 。無論中外詩歌，都講究用詞的反復(fù)推敲 ， 做到舍此無二的地步 。詩歌既是最精練的語言，自然要含蓄；以有限的字句，表達(dá)不盡的情意 ， 正是詩的本份 。從這一點(diǎn)來說，任何一首詩 ， 都不能求百分之百的了解，一定有一部分似解非解，那就是朦朧的美，含蓄的美 。正因?yàn)槠浜铍鼥V，其意蘊(yùn)便格外豐富 ， 為讀者的鑒賞提供了多樣的可能，古人云：詩無達(dá)詁，也正是從這個角度說的 。
