公元1368年,朱元璋在擊破各路農(nóng)民起義軍后,在應(yīng)天(今南京)登基稱(chēng)帝,建立了大明王朝,結(jié)束了元朝的統(tǒng)治 。接下來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),明軍并沒(méi)有停下征戰(zhàn)的步伐,因?yàn)楸狈降拿晒跑娺€沒(méi)有被完全消滅,四川、廣西、甘肅、云南等地也沒(méi)有完全征服 。
早在唐朝時(shí)期,日本就曾對(duì)我國(guó)虎視眈眈,但由于大唐軍隊(duì)太猛,在白江口一戰(zhàn)中,全殲了當(dāng)時(shí)的日軍,打的他們幾百年不敢再有非分之想,一直是俯首稱(chēng)臣,還要定時(shí)前來(lái)朝貢 。
元朝末年,各地先后爆發(fā)了起義,此時(shí)的日本看到中國(guó)混亂的局勢(shì),又開(kāi)始有了不臣之心 。明朝建立后,明太祖朱元璋就派使者到日本,主要有兩個(gè)目的 。一是,讓日本天皇好好管教那些倭寇;二是,按照以前各朝代的老規(guī)矩,乖乖地前來(lái)稱(chēng)臣納貢 。
當(dāng)時(shí)的日本處于混戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)?shù)弥竺魇拐咔皝?lái)的目的后,不敢不好好款待,還當(dāng)場(chǎng)殺了其中的五人,并把剩余的兩位使者關(guān)了起來(lái),幾個(gè)月后才放回 。其中一名被放回的使者叫楊載,他哭著向明太祖痛斥日本人的囂張行為,希望皇帝能夠發(fā)兵教訓(xùn)一下日本 。
朱元璋非常憤怒,覺(jué)得小小的日本竟然敢殺掉大明的使者,這絕對(duì)是一種打臉行為 。令人意外的是,在憤怒過(guò)后,朱元璋冷靜了下來(lái),他認(rèn)為天下剛剛平定,不宜再發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該采取休養(yǎng)生息之政策,強(qiáng)行地把心中的怒火壓了下來(lái) 。
洪武二年,朱元璋經(jīng)過(guò)深思熟慮,就下令編纂了《皇明祖訓(xùn)》,并在祖訓(xùn)中規(guī)定了15個(gè)不征之國(guó),第一個(gè)是朝鮮,第二個(gè)就是日本 。對(duì)于為何不征朝鮮,這很好理解,畢竟那時(shí)候朝鮮一直是藩屬國(guó),對(duì)明朝俯首稱(chēng)臣,如此聽(tīng)話的小弟,大明王朝不僅不會(huì)征討,而且還會(huì)罩著它,如萬(wàn)歷年間的抗日援朝,就是一個(gè)典型的大哥為小弟出頭的例子 。
而此時(shí)的日本對(duì)大明王朝如此不敬,還公然斬殺了明朝使者,為何朱元璋不發(fā)兵滅了它呢?有人說(shuō)是元世祖忽必烈時(shí)期,兩次大舉征討日本都以失敗而告終,朱元璋害怕重蹈忽必烈的覆轍,不僅自己在位期間不征討,還告誡后世子孫,以后也不要出兵攻打日本,原因真的是這樣嗎?
洪武四年,朱元璋頒布了一道詔書(shū),解釋了自己為何將日本列為不征之國(guó),詔書(shū)的內(nèi)容如下:“海外蠻夷之國(guó),有為患中國(guó)者,不可不討;不為中國(guó)患者,不可輒自興兵 。古人有言,地廣非久安之計(jì),民勞乃易亂之源 。如隋煬帝妄興師旅,征討琉球,殺害夷人,焚其宮室,俘虜男女?dāng)?shù)千人 。得其地,不足以供給,得其民,不足以使令 。徒慕虛名,自弊中土,載諸史冊(cè)為后世譏 。朕以諸蠻夷小國(guó),阻山越海,僻在一隅,彼不為中國(guó)患者,朕決不伐之 。惟西北胡戎,世為中國(guó)患,不可不謹(jǐn)備之耳 。”
也就是說(shuō),在明太祖朱元璋眼中,日本就是一彈丸小國(guó),且偏居一隅,對(duì)中國(guó)構(gòu)不成威脅,就決定不去征伐 。如果朱元璋知道幾百年后的日本,先后發(fā)動(dòng)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、侵華戰(zhàn)爭(zhēng),估計(jì)肯定非常后悔當(dāng)初的決定 。
【朱元璋為何把日本列為不征之國(guó)?】秦始皇真的是呂不韋與趙姬的兒子?諸葛亮為何不廢掉阿斗自立?商紂王真的很殘暴嗎?中國(guó)古代最妖媚的女人是誰(shuí)?
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