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靜則明，明則虛……消解意志的悖亂，翻開(kāi)心靈束縛縛，撤除德行的負(fù)擔(dān)，貫穿小道的妨礙 。貴、富、顯、嚴(yán)、名、利六項(xiàng)，騷動(dòng)擾攘侵犯意志；容、動(dòng)、色、理、氣、意這六項(xiàng)，約束心靈；惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六項(xiàng)，連累德行；去、就、取、與、知、能六項(xiàng)障礙道 。這四年夜類的每一六項(xiàng)都沒(méi)有正在胸中騷動(dòng)擾攘侵犯，就可以心平，心平則心靜，心靜清澈，清澈便空靈，空靈便是適應(yīng)天然而能成績(jī)?nèi)魏问?。（戰(zhàn)國(guó)）莊周《莊子-庚桑楚》 。到達(dá)虛的極致，專守純一的靜境，萬(wàn)物盎然發(fā)展，人間萬(wàn)物終極都要回到本人的來(lái)源根基 ?；氐奖救说膩?lái)源根基叫做靜，又稱復(fù)命 。復(fù)命是一種常道，這類常道稱理解理睬道理 。曉得這類常道，才干兼容全國(guó)萬(wàn)物 。如兼容全國(guó)萬(wàn)物，方能堅(jiān)持公道 。公道看待每事物，處事才干美滿全面 。處事美滿全面便符合造化 。符合造化，方能患上道 。患上道多助才干長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢生沒(méi)有遇任何風(fēng)險(xiǎn) 。
靜是萬(wàn)物之基本，萬(wàn)物不克不及騷動(dòng)擾攘侵犯其心，以是能堅(jiān)持安靜 。水靜能照遇與髯毛，匠人以符合標(biāo)準(zhǔn)為法 。水靜便能明，況且人的肉體呢……虛靜淡泊、孤單有為，這即是寰宇的原則與品德的極致……虛則靜，靜則天機(jī)自覺(jué)，天機(jī)自覺(jué)即是心有所患了 。靜便有為，有為便是讓萬(wàn)物各任其事而自傲其責(zé) 。有為方能沉著以及樂(lè)，憂患不克不及入居其心，從而年遐齡長(zhǎng) 。虛靜淡泊、孤單有為，是全能的基本 。（戰(zhàn)國(guó)）莊周《莊子-天道》 。
天之道虛，地之道靜……天的紀(jì)律是““虛”，地的紀(jì)律是“靜” 。虛則無(wú)量無(wú)盡，靜就沒(méi)有變革沒(méi)有變革就沒(méi)有會(huì)有差錯(cuò)，以是叫做“沒(méi)有忒”（即無(wú)過(guò)失） 。人們辦事愛(ài)好依仗強(qiáng)力，努力于尋求精美絕倫，愛(ài)好逞能，俊借著聰慧行事 。賢人則沒(méi)有如許，以是與外物殊形異勢(shì) 。與皮毛異就到達(dá)了“虛”的地步，“虛”是萬(wàn)物之源 。（年齡）管仲《管子-心術(shù)上》 。人主寧?kù)o……上帝持公允，田主管著平衡，人最緊張的是喧囂有為 。年齡冬夏是分出的四季，山水河道是年夜地的肢體；喜怒取予，是人策劃的產(chǎn)品 。因此賢人與時(shí)推移，但沒(méi)有受其擺布，聽(tīng)?wèi){萬(wàn)物變革而沒(méi)有受影響 。若能堅(jiān)持形體安康、喧囂有為，就可以使心神安寧 。體內(nèi)有顆安寧的心，就會(huì)耳聰目明，四肢健康無(wú)力，可作為精氣持久留處的場(chǎng)合 。精氣便是氣的精髓 ?？傊?，陽(yáng)氣寧?kù)o就會(huì)純篤，陰氣寧?kù)o就會(huì)收斂閉合，人體內(nèi)的陰陽(yáng)二氣只要失掉療養(yǎng)生息才干閑適顧全 。過(guò)分勞頓，人就會(huì)一每天的干癟上來(lái) 。陰陽(yáng)均衡百病沒(méi)有生 。
陰陽(yáng)辯證要細(xì)心，有神陽(yáng)證無(wú)神陰 。陰陽(yáng)合一地天泰，水火既濟(jì)氣化成 。西醫(yī)本來(lái)調(diào)均衡，陽(yáng)化陰精成氣行 。陰陽(yáng)合一是為氣，氣化百病不克不及生 。西醫(yī)實(shí)質(zhì)便是氣，寒者熱之氣化成，熱者寒之氣化生 ?？菡邷貪?rùn)氣融融 。寒熱龐雜飲邪留，少陰少陽(yáng)樞機(jī)求 。不用他山藥石求，祖宗明訓(xùn)記心頭 。百病皆因氣化行，氣化以后去百病 。人身水火一團(tuán)氣，水多太陽(yáng)是冰池 ?；仃?yáng)化氣冰凍結(jié)，春暖花開(kāi)百病釋 。陰陽(yáng)合一氣化成，陰陽(yáng)別離性命終 。坎中一陽(yáng)二陰抱，離中二陽(yáng)抱一陰 。坎離交媾既濟(jì)成，八純卦乾氣融融 。百病沒(méi)有朝氣化功，陰陽(yáng)合一氣化成 。陰陽(yáng)別離性命終，眾人沒(méi)有知陰陽(yáng)理，診病辯證離其宗，沒(méi)有知無(wú)陽(yáng)正在陰中 。附子干姜助其生，沒(méi)有知陰盛虛陽(yáng)升 。卻以干冷苦寒泄，虛真假實(shí)難愈病 ?？谛燃娉羰顷?yáng)虛，寒熱駁雜中焦虛 。真寒味腥真熱臭，口渴溲黃年夜便干，此為陰虛需滋陰 。口吻腥臭寒熱雜，寒多熱少理中下 。重加姜附可理中，寒去腥臭天然無(wú) 。婦人下焦味氣腥，少腹喜暖腰酸痛，此是坎陽(yáng)太健壯，厥陰清氣沒(méi)有回升，回陽(yáng)化逆熱氣通，再加吳萸椒細(xì)辛，驅(qū)寒還給快多少分 。有氣神彩必內(nèi)含，肉體矍鑠難成病 。小便淡黃便成形，若病也是真陽(yáng)證 。溲短便結(jié)喜冷飲，苦甘寒藥病康復(fù) 。無(wú)氣疲倦面色蒼，小便清長(zhǎng)年夜便溏 ?？诳时厥窍矡犸?，畏寒蜷臥又懶言 。理中四逆方可行，陰盛便結(jié)要溫潤(rùn) 。麻黃附仔細(xì)辛行，陽(yáng)虛津虧年夜便干，溲短便干面色青，麥味理中麻附辛，溫潤(rùn)以后年夜便通 。陽(yáng)氣虛極是戴陽(yáng)，上盛下虛溲便長(zhǎng)，面赤足寒躁欲逝世，虛陽(yáng)外越四肢煩，溲清而頻可定奪，通脈四逆可回陽(yáng)，如要深知醫(yī)中理 。
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