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計(jì)功多少，量彼來(lái)處 。忖己德行，全缺應(yīng)供 。防心離過(guò)，貪等為宗 。正是良藥，為療形枯 。為成道業(yè)，因受此食 。
1、計(jì)功多少，量彼來(lái)處 。吃飯時(shí)，當(dāng)觀飯菜來(lái)之不易，從農(nóng)夫竭力躬耕，粒粒辛苦 。眾施主功勞，我今安坐受食，信施難消 。豈敢計(jì)較食物多寡，存好惡之心 。
2、忖己德行，全缺應(yīng)供 。要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禪、為三寶事業(yè)等，做了多少？生極慚愧，要精進(jìn)用功 。
3、防心離過(guò)，貪等為宗 。要提防自己對(duì)飲食起分別心的過(guò)患 。要以離貪瞋癡三毒為宗旨 。即是為正心勤意修改習(xí)氣，趣向菩提常作警惕 。
4、正是良藥，為療形枯 。要把飲食當(dāng)作「藥食」，治病之用，滋養(yǎng)身體為用功辦道而已 。要明白，無(wú)論多美味的食物，三寸喉頭一過(guò)，便是穢物，所以不要為了貪口福而造業(yè) 。
【五觀堂是哪五觀】5、為成道業(yè)，因受此食 。我們用飲食，原因是需要生命，為了借假修真；而接受飲食供養(yǎng) 。
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