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女媧是誰?女媧又稱女陰、女媧娘娘,鳳姓,生于成紀(jì),一說她的名字為風(fēng)里希 。是中國歷史神話傳說中的一位女神 。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi) 。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神 。她神通廣大化生萬物 , 每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西 。
女媧是什么?中國上古神話中的創(chuàng)世女神 。傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽 。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì) 。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神 。《風(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神 。關(guān)于女媧的傳說很多,一直流傳至今,影響甚為廣泛深遠(yuǎn) 。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜!又稱女陰、女媧娘娘,鳳姓,生于成紀(jì)(今甘肅秦安縣),一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧) 。是中國歷史神話傳說中的一位女神 。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi) 。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神 。她神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西!女媧氏族發(fā)源地,文獻(xiàn)不見記載 , 但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系,女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi) 。女媧新解“媧”字的讀音實(shí)質(zhì)上說明了女媧氏的事跡 。“媧”字讀音模擬的是勺子在鍋底摩擦刮過時(shí)發(fā)出的“嘎嘎”聲 。媧讀wā,嘎讀gā,讀音相近 。媧的本字應(yīng)該是“咼” 。“咼”字為一種器物名稱,這種器物經(jīng)常被歪斜 , 被剮而發(fā)出“嘎嘎”聲 , 并且與禾有關(guān),是古代一種用來燒煮食物的“鍋” 。《集韻》稱“咼或作鬲” 。“鬲”表示古代一種炊器,類似于鼎 。可見“咼、鬲”二字原本表示的是同一種器物,只是前者是從主觀功用角度來描述,后者則從客觀形狀角度來描述 。生火做飯向來是女人的事情,古人記錄到女媧氏時(shí),在“咼”字上配上一個(gè)女字符號而造出“媧”字,其實(shí)正是家庭主婦的形象 。在甘肅、青海一帶的彩陶上經(jīng)常出蛙和大鯢紋圖案,青蛙叫聲呱呱 , 大鯢俗稱娃娃魚,叫聲如小兒哭,其實(shí)是繪畫人借以為聲符 。青蛙和鯢同為水陸兩棲動(dòng)物,多生活在水邊,而用陶器燒煮食物也離不開水,把青蛙和大鯢畫在加工燒煮食物的陶器上,用以表示吃飽喝足的美好愿望 。陶器是新石器時(shí)代的標(biāo)志之一 。中國的陶器是在伏羲氏時(shí)代未期,古人在葫蘆底部涂泥防火以便燒煮食物的過程中發(fā)明了陶器,而歷史傳說則暗示女媧氏時(shí)代緊接伏羲氏時(shí)代 , 說明女媧氏時(shí)代其實(shí)正是以陶咼或陶鬲為代表的陶器時(shí)代 。
女媧的五個(gè)兒子有誰?女媧和伏羲兩人結(jié)婚之后便開始孕育子嗣 。他們一共生了五個(gè)孩子,四兒一女,兒子分別叫清干、朱四單、白大柟和墨干,這是1942年長沙王家祖山楚墓發(fā)掘的帛書中記載的
女媧和西王母的關(guān)系?網(wǎng)絡(luò)上,看到有很多人好奇這兩位女神的關(guān)系,也看過一些文章 , 有很多人認(rèn)為西王母和女媧娘娘屬于兩個(gè)不同的體系 。西王母,即人們俗稱的王母娘娘,是道教女神,而女媧娘娘則屬于民間神話傳說中的人物,人類的造物主 。
甚至有人認(rèn)為女媧娘娘是比西王母還要早出現(xiàn)的女神,在一些洪荒小說中,女媧娘娘是一位圣人,而西王母只是一位準(zhǔn)圣,地位不及前者 。

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