茶道用什么香？焚香品茶，自古為高雅享受，可惜至今已難尋蹤跡 。那么茶道用什么香比較好?下面是我為你整理的茶道用香的選擇，希望對您有用 。
茶道用香的選擇盡量少使用盤香，線香這類香煙濃重的用香形式 ， 而是用印香(非香篆) ， 熏香等隔火取香的方式，這樣可以使得淡雅的香味和茶味渾然一體 ， 另外設置當有三五步距離 。
茶道與香道的關系焚香、品茗、掛畫、插花，是中國古時文人的“四般閑事” ， 以閑養心，通過雅致之趣頤養情志、修身養性 。
其中的“香”與“茶”均作為自然界的產物，吸收了日月精華，深得自然的秉性 。這恰恰與古人追求清凈淡泊的心性相吻合 ， 尤其在焚香啜茗的過程中更能體會這一韻味 。因此香與茶的結合備受古人的推崇，無論在一絲不茍的茶道儀式中，或者在隨心所欲的品茶時，都能見到“名香與香茗”相伴的身影 。
不論禪茶十二道、或是平日的茶道儀式演示中 ， 焚香都是第一道程序 。
從禪茶的角度看，焚香是表達茶人對茶的尊重、對茶圣的恭敬與感念、對茶器茶席的尊重 ， 對生命的尊重以及對禪的感悟 。
而平日的茶道儀式里 ， 焚香即起到了“除妄念”的作用，通過收斂心性，緩和氣息，平心靜氣，使表演者及觀賞者都能進入一種寧靜祥和的心境裊裊的輕煙與似有還無的香氣也能為茶室的環境營造一種肅穆的氣氛 。在這樣內境與外境相契合的狀態下，在一絲不茍的儀式中，泡茶者自然是能達到修身養性的追求 ， 品茗者亦能通過品味每一款茶，品味人生中的苦澀甘甜種種不同滋味 。
而隨心所欲的心性，更是茶人津津樂道的態度，品茶同焚香一樣，是日常生活中的一個常項，拋開儀式與拘束，以茶會友或獨品覓神、對品覓趣是一種閑適的追求，讓甘露在齒頰留芳，心性在幽裊中舒卷，品茶之真香，領略大自然的清明與空靈，澄心凈慮品香即觀形、嗅氣，看香氤氳時聚時散，時開時合，靜如山叢，動若流云，曼妙如是 。
茶與香 ， 可以歸之為一個字：“味” 。而茶道與香道的異曲同工之處 ， 則均屬“味道” 。
茶以口入身，身心同受，香以鼻入身，達身體經絡 。兩者相伴，相得益彰之余又顯得妙趣橫生，既符合于道 ， 又安養于心，更有利于身體的健康 ， 此即為“焚香啜茗”完美的契合 。
茶之為物，采自高山云霧中，吸收天地的靈氣 ， 還必須配上清潔的水沖泡 。古有“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的傳說 ， 茶不但有對多類疾病具有治療的功效，而且有良好的延年益壽、抗老強身的作用，而古人的一杯茶更多包含的是中國文人、哲人深愛的天、地、山、水，仁與智 。
傳統的熏香，同樣采于深山，以馨悅的香氣為使者 ， 適時熏燃，能夠改善空氣、防疫、安神養心 。
沉香的養生作用是針對身心同時進行的，它首先通過香的藥性清除體內的濁氣，使心靈的光芒由此得以釋放，心靈得到滋養，心態平和、不急不燥，又能反過來調理身體 。并且香品中某些藥性具有扶正祛邪、助長正氣的作用 ， 使心靈的力量不斷增強，這樣通過身心的相互作用來達到養生的目的 。
香之為物 ， 在古人的思想中是文人雅士對沉香附以情思而生的創造，一縷意韻悠長的輕煙，攜帶文人雅士思想中那深邃的、輕盈的，對萬事萬物的認知和感悟，它超越了馨香的實用功能，從古延綿至今香氣不息
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