文章插圖
信仰是幾乎每一個人都有的，不同國家和地區有著不同的宗教信仰，不同的民俗風情決定了不同的信仰 。作為少數民族的毛南族也有著自己的信仰 ， 他們有著多種信仰，例如：動物崇拜、植物崇拜、多神崇拜等 。接下來，跟著小編的腳步一起來看看毛南族文化吧！
毛南族是個信奉多神的民族，他們所信仰的原始教名目很多，其中主要是動植物崇拜 。
植物崇拜 。每個村子都供奉著一棵大樹，稱為“壇木”(音)，說是護村樹 ， 具有很大的神威，誰都不能傷害它 。每個村子都將一株狀似茅草的長升草(學名臥烏草)，奉為神草，借助它鎮魔驅邪 。婦女背小孩遠行，要取它一兩張葉子打個結，插在背上 ， 回到家才取下來 。家里有人生病，在門口就斜放一根木柱或扁擔，系上“神草” ， 貼一小張紅紙于其上，示意外人 。如果誰家的小孩被認為缺“五行”中的“木”類，必須備辦酒肉禮物，求拜“木”命者為“寄父”或“寄母” 。若對方不答應，便選一棵樹供奉，以補“木”之不足 。此后若有?。?缺“木”者須再備辦酒肉供品祭樹，以求消災去病 。
動物崇拜 。原始意識一直使毛南人把牛、豬等牲畜及雞、鳥禽獸之類看做靈物 。剛買回來的豬仔 ， 要經過“烙棋”(燃火烤熏豬籠、豬欄)的洗禮 。屠宰豬、牛等牲畜，主人要端起盛有食肴的器具呼喚該牲畜 ， 謂之“叫魂” 。此舉意在祈求死畜寬?。?日后飼養才不遭報復，牛犢服役之前 ， 也要舉行種種神秘的儀式，目的是使它馴服 。公雞會報時，被認為能曉神明，而當做群眾觀靈物卜吉 。母雞啼叫則視為反常現象 。對龍蛇的崇拜也很突出 。傳說龍的活動同雨水有關 ， 故以往的分龍節都少不了要舉行隆重的祭龍儀式 ， 以求風調雨順、五谷豐登 。
毛南族從事宗教活動的神職人員中 ， 有道士、鬼師、巫師、鬼谷先生、法童等，他們有一定的分工，互不統屬，有的已專門依靠“法事”活動的收人為生活的重要來源，“道士”在表面上崇尚道教，而實際上則同佛教的關系甚為密切，他們專為過世的老人“打齋超度”，掛佛像、念佛經、“道士”之中又分為“正教”“丙教”“準教”三種：“正教”的從事“法事”活動時吃齋，“丙教”和“準教”則不忌 。“鬼師”是學梅山派的道教徒，一般人稱道士為“文教”，稱 “鬼師”為 “武教”，“武教”的人專門從事“還愿”和“趕鬼”活動，不會“打齋超度”，不忌葷，他們是專門的神職人員 。“巫師”和“鬼谷先生”以從事農業生產為主，能做“法事”的人很少 ， 只能做卜掛 ， 擇日，看風水等 。
“法童”又稱“降豪”，分為“壓”、“禁”（均毛南語）兩種 。做“壓”是一種“問鬼”活動，如家里有人生病則認為“祖先”找不到住處而同家作崇，這時要“問壓”，做“壓”的人頭上蒙白布，伏在桌子上顫抖不停地與“祖先通話”，然后轉告來問“壓”的人該做何種“法事”報孝祖先，從而求得平安 。做“禁”和做“壓”的原因和目的不大一樣，場面比較隆重 。因為家里常發生或現在發生了非正常傷亡事故時才做“禁” 。做“禁”時 ， 除米頭和錢外，還有雞、豬肉等供物，“法童”躺有供床前的席子上，蓋上被單 ， 并由另一“法事”在其身邊念經，讓他到“陰間”與傷亡的人“通話”，從而“弄清”家中發生不幸事故原因 ， 在毛南族地區，做“壓”和“禁”的“法童”很少，因為在成為“法童”之前，須有神經失常如狂言亂語和能咬碎茶杯、瓷碗等“癲狂”異象的人，即所謂“成仙”的過程 ， 才到使人們相信，然而，這樣的事兒是很少有人能做到的 。
相關經驗推薦
- 背陰耐寒的植物 室外背陰耐寒植物有哪些
- 元寶手串的佩戴方法和禁忌視頻 元寶手串的佩戴方法和禁忌
- 洛陽是哪個朝代的首都 西安是哪個朝代的首都
- 悉尼是澳大利亞的首都嗎 悉尼是澳大利亞的首都嗎英語怎么說
- 屬兔帶來好運微信昵稱 屬兔的吉祥昵稱微信名
- 吉祥字微信昵稱簡短 吉祥的微信昵稱大全
- 根本你不懂的愛我歌詞 根本你不懂得愛我歌詞諧音
- 黃耳怎么食用
- 孕婦曬太陽有什么好處 孕婦曬太陽的好處介紹
- 孕婦吃圣女果對胎兒有好處嗎 孕婦吃圣女果對胎兒的益處