如來佛祖的十大弟子排名如來第一大弟子( 四 ) _云知道

目犍連是梵語Mahāmaudgalyāna的音譯，又稱摩訶目犍連、大目犍連、目連等名。他出家前與舍利弗同學婆羅門教，交往甚密，后遇馬勝比丘而一同皈依佛陀。目犍連出家后，刻苦修行，修得非凡的神通本領。他曾以神通力量識破了蓮花色女的誘惑，得到了佛陀的極大嘉許。他也因此在佛弟子中得到神通第一的稱號。目犍連積極地輔助佛陀弘法度生，是佛陀一生弘法的重要助手。因此，佛陀稱他與舍利弗為其弟子中的雙賢。佛陀曾說：此二人當于我弟子中最為上首，智慧無量，神足第一。

目犍連還是佛教里重孝道的典范。據《目連救母經》記載，目犍連曾以神通力量，得知其生母因生前造大惡業墮入地獄，受大苦難，而求助佛陀。佛陀告訴他在農歷七月十五日這天，以百味飲食置盂蘭盆中，供養出家僧眾。目犍連依此而作，終使其母得救。后世依此方法為亡靈超度，并形成盂蘭盆會節日。千百年來這一節日在佛教及世俗社會里盛行不衰，目犍連也因此馳名古今。
七、摩訶迦旃延
迦旃延，舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛本行集經那羅陀出家品》、《中阿含經》卷二十八等記載，古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家學外道，后從釋迦出家。謂能分別諸經，善說法相，稱為論議第一。

優婆離，又作優婆利、優波離、鄔波離、優波利等，意譯近取、近執。據《佛本行經集優婆離因緣品》、《五分律》卷3等記載，古印度迦毗羅衛國人，屬首陀羅種姓。出家后奉持戒律，無所觸犯，稱為持律第一。相傳佛教第一次結集時，由他負責闡述戒律。

迦旃延出家后，除了精勤修道，還積極地投身于佛教的弘法事業中。他思維敏捷，辯才無礙，說理透徹，在佛弟子中得到議論第一的稱號。由于他擅長議論，很多外道都懾服在他的論辯之下，也有不少人在他的善巧開示下步入佛道。《賢愚經》中載有這樣一個故事，阿盤提國有一位貧苦無依的老婦女，因家境貧困，走到河邊放聲痛哭，欲尋短見。迦旃延見狀，急忙上前安慰。迦旃延得知那婦女是因貧窮所致，便善巧方便教她賣貧之法。賣貧的方法是行布施。老婦依此而行布施，終于生到忉利天宮。這個故事叫迦旃延教老母賣貧。迦旃延弘法的地方多選在當時佛法尚未普及的西印度。可見，他還是佛法傳播的開路先鋒。
八、阿尼律陀
阿尼律陀，意譯如意、無貪，或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十一、十九和《大智度論》卷三等記載，迦毗羅衛國人，甘露飯王之子，釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初，因懈怠貪睡受責，后乃立誓不眠，勤勉精進，得天眼通，能見天上地下六道眾生。稱為天眼第一。

阿那律是梵語Aniruddha的音譯，意為如意、無貪、無滅如意。佛經中常稱阿?樓陀。他是佛陀的堂弟、佛陀叔父甘露飯王(即白飯王)的兒子。佛陀成道6年回到他的家鄉迦毗羅衛城弘法時，他隨佛陀出家。在佛弟子中他以天眼第一著稱。他得到這個神通還有一段很不光彩的歷史。有一次，阿那律聽佛陀說法，因疲倦打起瞌睡，佛陀發覺后，嚴厲地批評了他。為此，他深感慚愧，發誓從此不再睡覺，精進修道。經七日七夜，他的兩眼便熬瞎了。佛陀得知此事，非常憐憫他，就教他修定。他遵照佛的教導，終日不怠，勇猛精進，終于心眼大開，修得天眼通，見閻浮提，如視掌中庵摩羅果。