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公墓使用權(quán)只有20年 ， 如果后代不續(xù)費(fèi) ， 會(huì)如何處理？

一個(gè)人從出生到死亡 ， 這算是完成了一個(gè)輪回 。 中國(guó)人從來(lái)講究入土為安 ， 這也是每一個(gè)人的必然歸宿 。
說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題 ， 就牽扯到公墓這件事 。 一般來(lái)說(shuō) ， 公墓有兩種 ， 一個(gè)是農(nóng)村的公墓 ， 這里屬于公益性質(zhì)的 ， 大家都可以按照規(guī)劃各歸其所 ， 倒也安穩(wěn) ， 方便子孫后代來(lái)掃墓上墳 ， 以表孝心 。
當(dāng)然還有營(yíng)利性的公墓 ， 這自然就是在城市里 ， 尤其是熱點(diǎn)城市 ， 可謂是一墓難求 。 這也難怪 ， 不僅是人浮于事 ， 其實(shí)即便是死去 ， 也面臨如何安置的問(wèn)題 。

公墓地的選擇一般是在城市的郊區(qū) ， 非常偏遠(yuǎn) 。 這一是因?yàn)槌鞘械挠玫卦揪秃芙鹳F ， 再一個(gè)死人也不能給活人爭(zhēng)地不是 。
從人倫道德上面來(lái)說(shuō) ， 給逝去的人一個(gè)方寸之地 ， 倒沒(méi)有錯(cuò) ， 畢竟是人們共同的去向 ， 無(wú)非是早到還是晚來(lái) ， 九九歸一 ， 殊途同歸而已 。
但奇葩的是 ， 在城市的公墓居然也有使用年限問(wèn)題 ， 這在之前是料想不到的 ， 因?yàn)槲覜](méi)有來(lái)過(guò)這里 ， 當(dāng)然也不愿意早點(diǎn)來(lái) 。

這樣一來(lái) ， 公墓豈不是像人們的商品房一樣 ， 也有使用期限的問(wèn)題 ， 這一點(diǎn)逝去的與活著的倒沒(méi)有什么區(qū)別 。 唯一不同的是 ， 活著的人商品房的使用期限為70年 ， 而逝者的墓地的使用權(quán)為20年 。
于是產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn) ， 為什么逝者的墓地使用權(quán)不能像商品房一樣 ， 也保留70年？這個(gè)問(wèn)題說(shuō)到底還是資本的趨利性所致 。

其實(shí)就像商品房 ， 人們只有這套房子地皮的使用權(quán) ， 因?yàn)橥恋厥菄?guó)家所有 ， 不能買(mǎi)賣(mài) ， 更不存在私有化 。
在當(dāng)初設(shè)定商品房的使用年限的時(shí)候 ， 人已經(jīng)把自然壽命這個(gè)因素給考慮進(jìn)去了 ， 也就是說(shuō)這套房子可以給兩代人提供服務(wù) ， 至于后來(lái)到期了 ， 還是可以繳納一定的費(fèi)用 ， 續(xù)期使用 。
也可能是比照商品房的模式 ， 人們對(duì)于墓地也設(shè)置使用年限 ， 只不過(guò)這個(gè)20年限有點(diǎn)太短 ， 有點(diǎn)不盡人意 。

那么 ， 墓地使用期限到了可不可以續(xù)費(fèi) ， 這個(gè)問(wèn)題回答是肯定的 ， 其實(shí)這也是墓地管理的贏利點(diǎn) 。
從理論上來(lái)說(shuō) ， 中國(guó)人的入土為安就意味著一直就在這里 ， 一般不宜在挪來(lái)挪去 ， 而公墓就抓住人們的活思想 ， 引導(dǎo)人們繼續(xù)繳費(fèi) ， 這才是為什么僅僅設(shè)置20年使用期限的真諦所在 。
這就帶來(lái)新的問(wèn)題 ， 要是后人不再續(xù)交公墓費(fèi)的話 ， 管理人會(huì)怎樣對(duì)待這些骨灰盒？

后來(lái)經(jīng)過(guò)業(yè)內(nèi)人介紹 ， 這才知道 ， 對(duì)于逾期沒(méi)有繳納續(xù)費(fèi)的墓地 ， 一般會(huì)把原先的骨灰盒請(qǐng)出來(lái) ， 整理后再作為新墓地出售 ， 而老住戶這是被擱置一段時(shí)間 ， 再做深層掩埋 。
于是便有一種想法 ， 既然是深層掩埋 ， 這豈不是又回歸到入土為安這個(gè)境界 ， 既然是這樣 ， 再續(xù)費(fèi)是不是就沒(méi)有必要了？
其實(shí)從邏輯上來(lái)說(shuō) ， 置之不理不再續(xù)費(fèi)其實(shí)也是不錯(cuò)的選擇 ， 因?yàn)榫啪艢w一 ， 還是與大地合為一體 ， 倒也沒(méi)有什么不妥 。

【商品房|公墓使用權(quán)只有20年，如果后代不續(xù)費(fèi)，會(huì)如何處理？】