源者，是一切眾生本覺真性，亦名佛性，亦名心地，悟之名慧，俢之名定，定會通名為禪 。此性是禪之本源，故云禪源 。”禪如遇“智慧”，仍需耽好禪理，心神恬悅 。更需“若飯食時，當愿眾生，禪悅為食，法喜充滿 。”而今天的“禪”，即寂定之心 。可謂：“禪心暮不離，寂行好無私 。”正如《全唐詩》一三四.李頎《題璿山公山池》曰：“片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心 。
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