02鐵扇公主和牛魔王都有原型可依我們說了鐵扇公主是得道的女仙,既然是女仙,又何來的公主之說呢?這得從鐵扇公主所居之地說起,我們都知道,鐵扇公主居住在距離火焰山一千里的翠云山芭蕉洞中 。后信奉佛教,成為得道高僧 。而牛魔王說鐵扇公主是個自幼修持,得道的女仙,這話一點也不假 。
【神仙道鐵扇公主怎么得,全神話背景《神仙道2》】鐵扇公主為何稱為公主?
鐵扇公主《西游記》中有名有號的女妖精不下幾十個,像白骨精,蜘蛛精,玉兔精,蝎子精等等 。吳承恩將她們以“精”稱之,唯獨鐵扇以“公主”稱之,這是怎么回事呢?01鐵扇公主不是妖,而是仙其實在《西游記》有一個“公主妖精”,同鐵扇公主一樣,是牛魔王的老婆 。只不過這個“公主”多是內部稱呼,外界都管她叫玉面狐貍精 。
《西游記》第五十九回寫道,“正是正是,這圣賢有這件寶貝,善能熄火,保護那方人家,故此稱為鐵扇仙 。我這里人家用不著他,只知他叫做羅剎女,乃大力牛魔王妻也 。”鐵扇公主原是羅剎女,《法華經》中有十羅剎女的記載 。她們分別是藍婆、毗藍婆、曲齒、華齒、黑齒、多發、無厭足、持瓔珞、睪帝和奪一切眾生精氣 。《慧琳意義》卷二十五中記載:“羅剎,此云惡鬼也 。
食人血肉,或飛空、或地行,捷疾可畏 。”同書卷七又說:“羅剎娑,梵語也,古云羅剎,訛也(中略)乃暴惡鬼名也 。男即極丑,女即甚姝美,并皆食啖于人 。”后佛祖講法,感化羅剎女,羅剎女也由此修成地仙 。在《西游記》第六十回寫道,“魔王卻發狠道:‘美人在上,不敢相瞞,那芭蕉洞雖是僻靜,卻清幽自在 。我山妻自幼修持,也是個得道的女仙,卻是家門嚴謹,內無一尺之童 。
’”這里的“美人”正是牛魔王的二老婆玉面公主,而“山妻”則是指鐵扇公主 。玉面公主之所以稱之為公主,原因很簡單,她是萬歲狐王的女兒 。而牛魔王說鐵扇公主是個自幼修持,得道的女仙,這話一點也不假 。《西游記》第五十九回寫道,“ 山以石為骨,石作土之精 。煙霞含宿潤,苔蘚助新青 。嵯峨勢聳欺蓬島,幽靜花香若海瀛 。幾樹喬松棲野鶴,數株衰柳語山鶯 。
誠然是千年古跡,萬載仙蹤 。碧梧鳴彩鳳,活水隱蒼龍 。曲徑蓽蘿垂掛,石梯藤葛攀籠 。猿嘯翠巖忻月上,鳥啼高樹喜晴空 。兩林竹蔭涼如雨,一徑花濃沒繡絨 。時見白云來遠岫,略無定體漫隨風” 。這是對鐵扇公主所住芭蕉洞的一段描述,確實是個千年古跡,萬載仙蹤 。如此仙境,又怎么可能是妖怪居住之所 。02鐵扇公主和牛魔王都有原型可依我們說了鐵扇公主是得道的女仙,既然是女仙,又何來的公主之說呢?這得從鐵扇公主所居之地說起,我們都知道,鐵扇公主居住在距離火焰山一千里的翠云山芭蕉洞中 。
在古代,這里屬于西域一帶 。而司馬光的《資治通鑒》記載,在西域一帶曾有一龜茲國,龜茲國里有一位公主,長的甚是漂亮,女公主結婚后產下一子鳩摩羅什,由于早產,兒子生下來時差點喪命 。在鳩摩羅什七歲時,女公主出城游玩,看到墳間枯骨縱橫 。猛然悟道 。鳩摩羅什貪欲乃一切苦難的根本,欲望之火猛如地獄之火終究會將一個人燒成枯骨,零落草間 。
她不想再受盡煎熬,便發誓:若不能剃發出家 。就不吃不喝 。丈夫鳩摩羅炎最初不同意,她便真的絕食 。到第六天晚上,她氣若游絲,仍不肯進食 。鳩摩羅炎害怕了,只能答應她 。她怕鳩摩羅炎反悔,執意要先落發,才肯咽下食物 。第二天便受戒,搬出家,住進了王新寺 。為此,女公主一心修佛,最終得道成仙 。這與牛魔王所說別無二致 。紅孩兒另外,《西游記》中紅孩兒剛出生時只有三斤重,這也與龜茲國公主早產相合 。
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