四 、剪出個紅彩綠窗花
人物故事
小年習俗之貼春聯
春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子” ， 雅稱“楹聯” 。 古代的漢族民俗文化 。 喜慶的大紅春聯是對聯的一種 ， 在春節時張貼 ， 故名春聯 。 春聯的來源其一是桃符 。 最初人們用以避邪 ， 后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上 ， 再簡化為在桃木板上題寫門神名字 。 春聯的另一來源是春貼 。 古人在立春日多貼“宜春”二字 ， 后漸漸發展為春聯 ， 表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望 。
小年是春節前最后一個重要的節日 ， 小年因為各地的習俗不同 ， 有的地方是在臘月二十三過 ， 有的地方是臘月二十四過 。 小年的習俗有很多 ， 主要是掃塵 ， 祭社等 。 今天小編就告訴大家小年的習俗有哪些 ， 過小年有什么習俗 。
小年以后 ， 家家戶戶都要寫春聯 。 民間講究有神必貼 ， 每門必貼 ， 每物必貼 ， 所以春節的對聯數量最多 ， 內容最全 。 神靈前的對聯特別講究 ， 多為敬仰和祈福之言 。 常見的有天地神聯：“天恩深似海 ， 地德重如山”;土地神聯：“土中生白玉 ， 地內出黃金”;財神聯：“天上財源主 ， 人間福祿神”;井神聯：“井能通四海 ， 家可達三江” 。 面糧倉、畜圈等處的春聯 ， 則都是表示熱烈的慶賀與希望 。 如“ 五谷豐登 ， 六畜興旺”;“米面如山厚 ， 油鹽似海深”;“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”;“大羊年年盛 ， 小羔月月增”等等 。 另外還有一些單聯 ， 如每個室內都貼“抬頭見喜” ， 門子對面貼“出門見喜” ， 旺火上貼“旺氣沖天” ， 院內貼 “滿院生金” ， 樹上貼“根深葉茂” ， 石磨上貼“白虎大吉”等等 。 大門上的對聯 ， 是一家的門面 ， 特別重視 ， 或抒情 ， 或寫景 ， 內容豐富 ， 妙語聯珠 。
新春開始 ， 第一件事便是貼門神、對聯 。 每當大年三十日(或二十九) ， 家家戶戶紛紛上街購買春聯 ， 有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春 ， 將宅子里里外外的門戶裝點一新 。 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等 。 它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景 ， 抒發美好愿望 ， 是中國特有的文學形式 。 春聯真正普及始于明代 ， 與朱元璋的提倡有關 。 據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載 ， 有一年朱元璋準備過年時 ， 下令每家門上都要貼一副春聯 ， 以示慶賀 。 原來春聯題寫在桃木板上 ， 后來改寫在紙上 。 桃木的顏色是紅的 ， 紅色有吉祥 ， 避邪的意思 ， 因此春聯大都用紅紙書寫 。 但廟宇用黃紙 ， 守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色 ， 第一年用白紙 ， 第二年綠紙 ， 第三年黃紙 ， 第四年喪服滿才恢復用紅紙 。 因滿族尚白 ， 清宮貼春聯用白紙 ， 藍邊包于外 ， 紅條鑲于內 。
春節貼春聯的漢族民俗起于宋代并在明代開始盛行 。 據史書記載 ， 明太祖朱元璋酷愛對聯 ， 不僅自己揮毫書寫 ， 還常常鼓勵臣下書寫 。 有一年除夕 ， 他傳旨：“公卿士家 ， 門上須加春聯一副 。 ”初一日太祖微服出巡 ， 看見交相輝映的春聯感到十分高興 。 當他行至一戶人家 ， 見門上沒有春聯 ， 便問何故 。 原來主人是個閹豬的 ， 正愁找不到人寫春聯 。 朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路 ， 一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家 。 從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡 ， 也正是因為他的大力提倡 ， 推動了春聯的普遍盛行 。 到了清代 ， 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高 ， 梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》、對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述 。 春聯在當時已成為一種文學藝術形式 。
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