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茶是怎么發(fā)明的

茶是如何起源的?

茶是怎么發(fā)明的

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茶的起源是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時 , 剛好有幾片葉子飄進鍋中而發(fā)現(xiàn)的 。
中國歷史上有很長的飲茶紀錄,已經(jīng)無法確切地查明到底是在什么年代了,但是大致的時代是有說法的 。并且也可以找到證據(jù)顯示,確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的 。所以,很多人認為飲茶就是中國人首創(chuàng)的,世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的 。
但是也有人能夠找到證據(jù)指出 , 飲茶的習慣不僅僅是中國人發(fā)明的,在世界上的其他一些地方也是飲茶的發(fā)明地,例如印度、非洲等 。1823年,一個英國侵略軍的少校在印度發(fā)現(xiàn)了野生的大茶樹,從而有人開始認定茶的發(fā)源地在印度,至少也是在印度 。中國當然也有野生大茶樹的記載 , 都集中在西南地區(qū),記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區(qū) 。
飲茶的禮儀
古人結(jié)婚以茶為識,以為茶樹只能從種子萌芽成株,不能移植,否則就會枯死 , 因此把茶看作是一種至性不移的象征 。所以 , 民間男女訂婚以茶為禮,女方接受男方聘禮,叫下茶或茶定,有的叫受茶,并有一家不吃兩家茶的諺語 。
同時,還把整個婚姻的禮儀總稱為三茶六禮 。三茶,就是訂婚時的下茶,結(jié)婚的定茶 , 同房時的合茶 。下茶又有男茶女酒之稱,即定婚時,男家除送如意壓帖外,要回送幾缸紹興酒 ?;槎Y時,還要行三道茶儀式 。
三道茶者 , 第一杯百果;第二杯蓮子、棗兒;第三杯方是茶 。吃的方式,接杯之后,雙手捧之,深深作揖 , 然后向嘴唇一觸,即由家人收去 。第二道亦如此 。第三道 , 作揖后才可飲 。這是最尊敬的禮儀 。

茶是怎么發(fā)明的

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一、時代起源說
1、神農(nóng)說
在中國的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)與植物相關的事物起源最終都歸結(jié)于神農(nóng)氏 。而中國飲茶起源于神農(nóng)的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點 。
有人認為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦 , 以神農(nóng)過去嘗百草的經(jīng)驗 , 判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的,這是有關中國飲茶起源最普遍的說法 。
2、西周說
在周朝的武王伐紂時,巴國就已經(jīng)以茶與其它珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了 。《華陽國志》中還記載 , 那時并且就有了人工栽培的茶園了 。
3、秦漢說
現(xiàn)存最早較可靠的茶學資料是在漢代,以王褒撰的僮約為主要依據(jù) 。此文撰于漢宣帝三年(公元前五十九年)正月十五日,是在茶經(jīng)之前,茶學史上最重要的文獻,其文內(nèi)筆墨間說明了當時茶文化的發(fā)展狀況 。
4、六朝說
中國飲茶起于六朝的說法,日本、印度則流傳飲茶系起于“達摩禪定”的說法 。然而秦漢說具有史料證據(jù)確鑿可考,因而削弱了六朝說的正確性 。
二、功能起源說
1、祭品說
這一說法認為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用,后有人嘗食發(fā)現(xiàn)食而無害 , 最終成為飲料 。
2、藥物說
這一說法認為茶“最初是作為藥用進入人類社會的” 。
3、食物說
食在先符合人類社會的進化規(guī)律 。
4、同步說
最初利用茶的方式方法,可能是作為口嚼的食料 , 也可能作為烤煮的食物,也逐漸為藥料飲用 。

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