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諸葛亮有沒有寫過《后出師表》

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諸葛亮有沒有寫過《后出師表》

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諸葛亮有沒有寫過《后出師表》

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《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前 ， 上呈給后主劉禪的奏章 。《前出師表》作于建興五年（227年），收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑 ， 表明諸葛亮北伐的決心 。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠(yuǎn)小人”，多聽取別人的意見，為興復(fù)漢室而努力 。
諸葛亮有沒有寫過《后出師表》

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《后出師表》作于建興六年（228年），說是諸葛亮第一次北伐失利 ， 引咎責(zé)躬，厲兵講武 ， 當(dāng)孫權(quán)破曹休，魏兵東下、關(guān)中虛弱之時(shí)，他上此表請求再次伐魏 。因?yàn)樗谝淮伪狈r(shí)有一篇《出師表》，因此這一次的被稱為《后出師表》 。諸葛亮在文中表示為了國家，決心“鞠躬盡瘁 ， 死而后已” ， 深刻地表現(xiàn)了諸葛亮對國家的耿耿忠心 。
其中有“先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安” 。經(jīng)常被后人引用 。南宋謝枋得《文章軌范》引用安子順之說：“讀《出師表》不哭者不忠 ， 讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈 。”
《后出師表》記載于《三國志·諸葛亮傳》注引東晉的習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》 。但南朝裴松之注《三國志》引這篇《表》時(shí)卻注明：“此表，《亮集》所無，出張儼《默記》 。”他持論謹(jǐn)慎，不言其非，也不言其是，不過，他客觀記述的情況 ， 卻能啟發(fā)人們?nèi)岩伞逗蟊怼返恼鎮(zhèn)?。所以，清人錢大昭在《三國志辨疑》中就懷疑《后表》是后人偽撰的 ， 他認(rèn)為，習(xí)鑿齒把它收進(jìn)《漢晉春秋》欠考慮，陳壽《三國志》不載此文“極有卓見” 。
當(dāng)然也有人認(rèn)為《后出師表》應(yīng)是諸葛亮所寫 。因?yàn)閺垉芭c諸葛亮同時(shí)稍后，對諸葛亮的生平事跡很熟悉，如果《后出師表》為人偽撰，張儼不會不加辨別就把它收進(jìn)《默記》 。至于陳壽，因?yàn)椴桓曳杆抉R氏之諱，所以不敢把罵他們?yōu)槲嘿\的《后出師表》收入《三國志》本文 。但較多的人還是認(rèn)為《后出師表》不是出自諸葛亮之手，理由如下：
一、《后出師表》與《前出師表》的立意完全不同 。《前出師表》表示了諸葛亮對北伐必勝的信心：“當(dāng)獎率三軍 ， 北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室 ， 還于舊都 。”又說，“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈 。”《后出師表》卻語氣沮喪：“然不伐賊，王業(yè)亦亡；惟坐待亡，孰與伐之？”雖然此時(shí)已有街亭一敗，但“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的諸葛亮怎會雄心全挫呢？而且，如果是諸葛亮自己所寫，此文應(yīng)該暢所欲言 ， 沒有必要故意貶低自己 。
諸葛亮一向有膽略，有抱負(fù) ， 有堅(jiān)韌不拔、百折不撓的毅力 。未出茅廬，他就自比管仲、樂毅 ， 劉備請他出山時(shí)，正是劉備勢單力孤，處境最困難的時(shí)候 ， 他卻在這時(shí)為劉備描繪出了據(jù)荊州、取益州，以成帝業(yè)的宏偉藍(lán)圖 。就在上《后出師表》的前一年 ， 他上《前出師表》，先主崩殂，益州疲弊，正值危急存亡之秋，但他仍相信，只要后主親賢臣，遠(yuǎn)小人，“漢室之隆，可計(jì)日而待”，而他率軍北伐，也有決心“攘除奸兇，興復(fù)漢室 ， 還于舊都” 。

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