《終結(jié)者》電影讓我們感到驚恐 ， 《機(jī)器人總動(dòng)員》讓我們尖叫 。 雖然機(jī)器人無法做出我們?cè)陔娪爸兴吹降哪切┝钊梭@恐或者心碎的事情 ， 但是我們心中仍然存有疑問：如果它們做出這樣的事情該怎么辦？
退一步講 ， 今天的機(jī)器人技術(shù)還沒有復(fù)雜到足以發(fā)生電影中的那些情景 。 而人們現(xiàn)在所討論的核心問題就是：機(jī)器人能夠產(chǎn)生意識(shí)嗎？它們是否能夠發(fā)展出或者通過編程獲得靈魂？或者說未來算法是否能夠含有某種類似于靈魂的東西？
事實(shí)上 ， 這些問題的答案完全取決于你對(duì)這些事情的定義 。 目前來說 ， 自從70年前人工智能第一次以學(xué)術(shù)者的身份出現(xiàn)后 ， 我們尚未確定令人滿意的定義 。 拿BBC網(wǎng)站最近發(fā)表的一篇文章舉例 ， 該文章試圖探索人工智能是否能擁有靈魂的想法 。 作者下定義稱 ， 這意味著機(jī)器人從神學(xué)角度擁有了一種不朽的靈魂 。 當(dāng)然不太可能有一個(gè)神明從天而降賦予科塔娜（微軟智能語音助手）生命 。 而且這篇文章并未回答關(guān)鍵的問題 ， 人工智能是否能夠跨越呆板工具的范疇？
BBC稱 ， 人工智能系統(tǒng)是否表現(xiàn)的像擁有靈魂一樣取決于旁觀者 。 對(duì)于我們當(dāng)中的宗教人士來說 ， 一種高度先進(jìn)的算法中似乎就存在一種靈魂 。 那些人或許會(huì)把它們視作有靈魂的 ， 因?yàn)樗麄儠?huì)考慮人工智能系統(tǒng)的智力、情緒表現(xiàn)和行為 ， 而且甚至有可能把對(duì)于神的信仰視作一種內(nèi)部存在靈魂的跡象 。
因此 ， 擁有某種人工智能的機(jī)器人有可能同時(shí)被視作一種實(shí)體或者一種研究工具 ， 這取決于你的詢問對(duì)象 。 關(guān)于什么賦予機(jī)器意識(shí)的爭(zhēng)論最終都?xì)w結(jié)于我們所編寫的算法上 。
美國(guó)楊百翰大學(xué)的一位計(jì)算機(jī)科學(xué)家Nancy Fulda稱：“我對(duì)于培養(yǎng)原始實(shí)體的興趣超過對(duì)計(jì)算機(jī)編程的興趣 ， 獨(dú)特行為模式的出現(xiàn)也吸引我參與到計(jì)算機(jī)科學(xué)研究中來 ， 這也是我仍然在這一領(lǐng)域繼續(xù)探索的原因 。
Fulda主要訓(xùn)練人工智能算法了解前后語言之間的關(guān)聯(lián) ， 而且正致力于建造一種機(jī)器人心靈理論 ， 從人類角度來說指的是讓我們?cè)谧约旱乃季S中把其他人視作人類的一種理論 。 Fulda正在探索的是適用于機(jī)器人的心靈理論 。 Fulda補(bǔ)充道：“至于計(jì)算機(jī)是否能夠擁有一種神明創(chuàng)造的靈魂 ， 我不敢進(jìn)行猜測(cè) 。 ”
現(xiàn)在有兩個(gè)主要問題需要解決 。 第一個(gè)源自于語義學(xué)角度 ， 我們非常難以定義擁有意識(shí)或者感知究竟意味著什么 ， 或者說擁有一種靈魂或者靈魂功能意味著什么？第二個(gè)問題源自于技術(shù)方面 ， 與創(chuàng)造人工智能所需要的技術(shù)相比 ， 即使是我們最先進(jìn)的工程師仍然像“擠在洞穴中鉆木取火”的原始人一樣 。
此前 ， 生物學(xué)家兼工程師Christof Koch與認(rèn)知科學(xué)家David Chalmers產(chǎn)生了爭(zhēng)論 ， 他們爭(zhēng)論的話題就是擁有意識(shí)的含義是什么 。 Chalmers爭(zhēng)辯稱 ， 比我們現(xiàn)在更先進(jìn)的機(jī)器人能夠擁有意識(shí) ， 但是Koch并不贊同 ， 他認(rèn)為按照目前的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)和人工智能技術(shù)來說不可能 。
巴爾杜比采大學(xué)的一位哲學(xué)家和倫理學(xué)家Ond ej Beran稱：“人們通常會(huì)將靈魂與心靈或者產(chǎn)生復(fù)雜行為模式的能力混為一談 。 靈魂在我們文化中的角色是錯(cuò)綜復(fù)雜的 ， 以我們的觀點(diǎn)來看 ， 我們所需要的并不是人工智能科學(xué)或者工程學(xué)的突破 ， 而且一種概念的變化 。 ”
Beran以人工智能創(chuàng)作的藝術(shù)作品進(jìn)行了舉例 。 通常藝術(shù)作品的出現(xiàn)只是為了娛樂 。 但是當(dāng)我們把一種算法創(chuàng)造的東西稱作藝術(shù)時(shí) ， 我們通常不會(huì)考慮這種算法僅僅是產(chǎn)生一副圖像還是一首旋律 ， 或者創(chuàng)造出了不僅對(duì)觀眾而且對(duì)它自己也有意義的東西 。 我們也并不完全清楚對(duì)于人工智能來說有意義的事情究竟有什么含義 。
推薦閱讀
- 國(guó)產(chǎn)工業(yè)機(jī)器人想統(tǒng)治中國(guó)市場(chǎng) 外媒：任重道遠(yuǎn)
- 難度高 用處大，水下機(jī)器人：探索海洋非它不可
- 能飛會(huì)跑的機(jī)器人都有了 水里游的你見過嗎？
- 這家邁阿密鬧市區(qū)酒店 引入機(jī)器人管家接待旅客
- 機(jī)器人藝術(shù)大賽落幕 機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)詮釋塞尚畫作
- 細(xì)胞為機(jī)器人供能？意大利科學(xué)家實(shí)現(xiàn)突破
- 日本研發(fā)新型深潛機(jī)器人 可在海底捕獲生物
- 舊手機(jī)咋處理？智能回收機(jī)器人檢測(cè)到打款1分鐘搞定
- “終結(jié)者”會(huì)否出現(xiàn)？專家：機(jī)器人的發(fā)展方向是幫助人
- 韓國(guó)必勝客用機(jī)器人擔(dān)任服務(wù)生 為顧客送上披薩