十九、公平
有的人“公平意識(shí)”很強(qiáng)，凡事都要講公平 。
如果自己被不公平地對(duì)待，心理就很不平衡 。
例如，和別人花一樣多的錢(qián)，別人得到的服務(wù)比自己好；和別人付出一樣多的努力，別人考試成績(jī)比自己好 。或者，我盡心盡力地對(duì)待別人，別人卻沒(méi)有這樣對(duì)待我 。
其實(shí)，絕對(duì)的公平是不存在的 。世界本來(lái)就是不公平的 。
人與人之間，身高不同、體質(zhì)不同、家庭背景不同、智商不同、學(xué)歷不同、社會(huì)地位不同、生活條件不同，怎么公平得起來(lái)？
強(qiáng)調(diào)公平，就是假定人和人都是一樣的，人同此心，心同此理，天下大同，這是人際界線不清的表現(xiàn) 。
社會(huì)心理學(xué)有一個(gè)“符號(hào)交換理論”，意思是說(shuō)，人與人之間的交往跟做生意一樣，就是交換某種東西 。
古典理論強(qiáng)調(diào)交換要公平，也就是“平等交易”、“等價(jià)交換”，但是，心理價(jià)位和實(shí)際價(jià)格是不同的，所謂公平應(yīng)該是指心理價(jià)位，而不是實(shí)際價(jià)格 。
一個(gè)東西，如果我很喜歡，價(jià)格貴一點(diǎn)，我也愿意買 。我愿意花多少錢(qián)買這個(gè)東西，說(shuō)明它在我的心目中就值多少錢(qián) 。
只要能夠成交，都是公平的 。有的人之所以總是覺(jué)得不公平，特別強(qiáng)調(diào)公平，是因?yàn)闆](méi)有自己的心理價(jià)位，只能跟別人比 。
人比人，氣死人 。他不知道，每一個(gè)事物在每一個(gè)人心中的價(jià)位都是不同的 。
二十、共識(shí)
強(qiáng)調(diào)公平就是強(qiáng)調(diào)共識(shí)，以為大家的想法是一樣的，或者希望大家的想法都一樣 。其實(shí)，每個(gè)人的想法都是不一樣的 。
在原始社會(huì)，人們的想法也許確實(shí)是一樣的 。那時(shí)候，沒(méi)有個(gè)體意識(shí)，只有集體意識(shí) 。個(gè)體服從集體 。
進(jìn)入父系社會(huì)以后，隨著生活力的提高，有了剩余產(chǎn)品和私有財(cái)產(chǎn)，人也變得越來(lái)越有個(gè)性，于是就有了個(gè)體意識(shí) 。
從那以后，人們的想法就不一樣了 。這就是一個(gè)“分離-個(gè)體化”的過(guò)程 。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的差異越來(lái)越大，共識(shí)越來(lái)越少，“承認(rèn)差異、尊重個(gè)性、價(jià)值多元化”成了一種共識(shí) 。
二十一、回報(bào)
一個(gè)人如果強(qiáng)調(diào)公平，就會(huì)要求回報(bào) 。
我付出多少，就應(yīng)該得到多少回報(bào) 。
我盡心盡力地對(duì)待你，你就應(yīng)該盡心盡力地對(duì)待我，不然的話，心理就不平衡 。
其實(shí)，我付出多少，別人不一定就能得到多少，因?yàn)槊總€(gè)人的心理價(jià)位不同 。
窮人付給富人一百塊錢(qián)，窮人覺(jué)得自己已經(jīng)付出很多，但富人覺(jué)得一百塊錢(qián)不算什么，他自然就不會(huì)給予同等的回報(bào) 。
即使心理價(jià)位相同，人還有“斂財(cái)”的心理，總想“多進(jìn)少出”，能賺多少賺多少 。
如果關(guān)系非常親密，情況可能會(huì)不同 。人們一般都愿意為心愛(ài)的人多付出一些 。
即使如此，如果得不到相應(yīng)的回報(bào)，心理還是不平衡，甚至更加不平衡 。
這說(shuō)明，為心愛(ài)的人付出其實(shí)是“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)” 。這叫“感情投資”，卻不符合投資的原則，因?yàn)闆](méi)有事先簽合同，對(duì)方不知道你的意圖 。這樣的“感情投資”隱含著多種人際界線不清的因素 。
有的人不只是“期待”別人回報(bào)自己，自己也喜歡回報(bào)別人 。
如果別人有恩于我，我就會(huì)感激不已，懷里揣著一顆感恩的心，時(shí)刻準(zhǔn)備報(bào)答他 。
如果別人傷害了我，我就懷恨在心，時(shí)刻準(zhǔn)備報(bào)復(fù) 。
如果我傷害了別人，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，時(shí)刻準(zhǔn)備贖罪 。
不但情緒容易受別人影響，而且總是為別人而活著 。
二十二、直覺(jué)
直覺(jué)就是“猜心”，猜出別人的心思 。
但是，直覺(jué)比猜心更嚴(yán)重，因?yàn)椴滦闹皇恰安聹y(cè)”，有待于驗(yàn)證，可以被事實(shí)修正，而直覺(jué)是“確信”，不需要求證，也就沒(méi)有機(jī)會(huì)修正 。
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