端午與衛生的關聯端午是中國的衛生節

導讀：我們認為，端午節對我們的生活有很大的影響，除了給我們帶來很多習俗活動，端午節對現代的生活也有一定助益。比如端午節是愛國節，是體育節，那么端午與衛生的關聯是什么呢？端午是中國的衛生節，和小編一起去瞧瞧具體詳情吧。
【端午與衛生的關聯端午是中國的衛生節】

端午是中國的衛生節
端午與衛生的關聯，是黃石先生早在《端午節俗史》中便已經提出的。黃石先生指出：“端午節是個渾然的歲時禮俗體系，它的諸般禮俗有一條線索貫通，作為它們的中心支柱，是什么呢？一切都為了逐疫，一切都為了保證生命的安全，最高的目的，唯一的動機，是生存欲的表現。一句話，端午是逐疫節，這就是它的根本意義。”端午節所處的五月，正如黃石先生所云，是古人避邪逐疫的月份。端午節也是中國古人避穢、禳毒、卻病、延壽的節日。
衛生，從字面上理解，就是保衛生命。在科學不發達的年代，在五月這一陰陽轉換、疾病易于流行的季節，為了保衛自己的生命不受侵犯，古人想出了種種辦法。他們或登高以避災，或臨水浴蘭以辟邪，或臂懸五彩絲，或走百病，以至使用赤靈符、天師符、五雷符、五毒符等靈符驅鬼逐疫卻毒，借鐘馗、張天師、韋陀等佛道神圣的神力自保，他們圍繞著保衛自己的生命這一主題，發展出了一系列節俗文化。讓自己的生命從各種威脅中走出來，這是五月端午節俗的一個核心目的，也是我們今天繼承的端午節日文化的重要組成部分。端午節還和古代醫學關系密切。端午節是中國古人登山采藥的日子，是搗藥、曬藥、制藥的日子。盡管在科學昌明的今天，這些節俗可能從使用意義上已經不那么可信或可行，但我們仍然可以借著這種種節俗來表達我們民族對于生命健康、家族幸福、國運昌盛的渴望。與此同時，面向未來，我們今后要建設的端午文化中，從古代的躲避瘟疫、禳除邪毒、卻病延壽的主題中，從中國古代人登山采藥、搗藥、曬藥、制藥的節俗中，大可以生發出以端午節為衛生節的理念。各地可以以這一核心理念出發，圍繞衛生這一主題，結合自己的氣候和自然環境，組織一系列和衛生保健相關的社會活動。
很多年輕人說，面對五彩紛呈的當代社會，包括端午節在內的傳統節日已經失去原有的魅力，很多年輕人直言，傳統節日沒有意思。這樣的意見，我們應當怎樣對待？
我想，造成這種局面，首先是因為長期以來我們的政策缺乏對傳統節日相應扶持有關。中華人民共和國成立以來，我們長期視自己的節日文化傳統為封建糟粕，在國家法定節日體系中，對于傳統節日缺乏應有的重視，沒有給傳統節日留出必要空間。好在這種局面今天已經開始轉變。我們欣喜地看到，包括端午在內幾個大的傳統節日已經正式成為國家的法定假日，它們今后在我們的國民生活中產生的影響，占有的分量，一定會一年盛于一年。看一看日本和韓國，我們就會知道，傳統節日是可以在現代生活中仍舊獲得旺盛生命力的。作為民族文化的時間符號，傳統節日在韓國和日本的存在情況對我們來說是非常重要的參考。中國青年出版社在2008年12月出版了原日本文化廳長官青木保的三本書——《日本文化論的變遷》《異文化理解》《多文化世界》。和一般的日本官僚不同，青木保在進文化廳當長官之前，早已是日本知名學者。他曾先后在大阪大學、東京大學、早稻田大學任教授，曾任泰國國立橋拉倫貢大學、美國哈佛大學研究院、法國巴黎社科院、德國昆思丹茨大學等多處大學與研究院的名譽教授，是一個有廣闊國際視野的學者。當這樣一位學者主掌日本文化部門的時候，他提出的施政主張是“文化力” 。在青木保看來，影響世界的實力分為兩種，一種是硬實力，比如阿拉伯諸國在1973年促使OPEC施行減產并上漲石油價格等措施，最終引發全世界規模的石油危機，這些國家通過擁有的石油資源暫時增強了影響世界的能力。這種能力就是硬實力，國家的經濟能力、軍事能力、技術力量等，都是這類硬實力。靠硬實力來影響世界很容易被理解，是大家都耳熟能詳的常識。而實際上影響世界的還有另一種重要的力量，這就是軟實力，即文化力。青木保認為，軟實力是與一個國家、一個社會以及社會的組成人員多方面牽連的，它是一個國家文化所具有的獨特的魅力。在青木保的視野中，一個國家的文化資源、文化創造力、文化表現力，乃是一個國家的命脈所系。
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