韓子曰：“儒以文亂法 ， 而俠以武犯禁 ?！倍呓宰I ， 而學(xué)士多稱于世云 。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫 ， 輔翼其世主 ， 功名俱著于春秋 ， 固無可言者 。
1、韓子：即韓非 ， 戰(zhàn)國時韓國貴族 ， 同李斯師事荀卿 ， 后入秦 ， 前233年遭李斯忌害死于獄中 ， 是法家學(xué)派的著名代表人物 ， 著有《韓非子》；“儒以文亂法”句見《韓非子?五蠹》；文：指儒家經(jīng)典； 2、學(xué)士：指儒家學(xué)者； 3、至如：至于；術(shù)：指儒術(shù)；輔翼：輔助；世主：國君； 4、春秋：泛指史書 。
[譯文]韓非子說：“儒生利用詩書禮樂擾亂國家的法度 ， 而游俠使用暴力違犯國家的禁令 ?！睂θ?、俠都有所譏諷 ， 然而儒者還是多受到世人的稱道 。至于那些以儒術(shù)取得宰相、卿、大夫等高官的人 ， 輔佐當世的君主 ， 其功名都載在史冊 ， 我固然沒有什么再說的了 。
及若季次、原憲 ， 閭(lǘ)巷人也 ， 讀書懷獨行君子之德 ， 義不茍合當世 ， 當世亦笑之 。故季次、原憲終身空室蓬(péng)戶 ， 褐(hè)衣疏食不厭 。死而已四百余年 ， 而弟子志之不倦 。
1、季次：公暫(xī)哀 ， 字季次 ， 齊人 ， 孔子弟子；原憲：字子思 ， 魯人 ， 孔子弟子； 2、閭巷：即里巷 ， 泛指鄉(xiāng)里民間； 3、獨行：志節(jié)高尚 ， 不隨俗浮沉； 4、空室：房室簡陋 ， 家徒四壁；蓬戶：用蓬草編為門扉； 5、褐衣：粗布衣服；疏食：粗劣的食物；厭：通“饜” ， 滿足； 6、志：懷念 。
[譯文]至于像季次、原憲 ， 都是里巷百姓 ， 他們苦讀詩書 ， 謹守君子所應(yīng)有的道德規(guī)范 ， 堅持正義 ， 不與世俗同流合污 ， 而為當時的人們所譏笑 。所以季次、原憲終生都住在家徒四壁的蓬室之中 ， 就連布衣粗食都不能得到滿足 。他們?nèi)ナ酪阉陌儆嗄?nbsp;， 但后代傳世弟子依然不斷地紀念他們 。
今游俠 ， 其行雖不軌于正義 ， 然其言必信 ， 其行必果 ， 已諾必誠 ， 不愛其軀 ， 赴士之厄困 ， 既已存亡死生矣 ， 而不矜(jīn)其能 ， 羞伐其德 ， 蓋亦有足多者焉 。
1、不軌：不循法度； 2、必果：一定做得到；果 ， 成； 3、已諾必誠：已應(yīng)允的事一定真心去做； 4、存亡死生：出入存亡死生之間； 5、矜：夸耀； 6、伐：自夸； 7、多：贊美 。
[譯文]現(xiàn)在的游俠 ， 他們的行為雖然不合乎當時的國家法令 ， 但他們出言必講信義 ， 辦事必有結(jié)果 ， 答應(yīng)人家的事一定兌現(xiàn) ， 不吝惜自己的生命 ， 去解救別人的危難 。解救了瀕于危亡的人 ， 卻從來不夸耀自己的本領(lǐng) ， 更是羞于張揚自己對他人的恩德 ， 這真是值得稱頌的 。
且緩急 ， 人之所時有也 。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩(lǐn) ， 伊尹負于鼎俎(zǔ) ， 傅說(yuè)匿于傅險 ， 呂尚困于棘(jí)津 ， 夷吾桎(zhì)梏(gù) ， 百里飯牛 ， 仲尼畏匡 ， 菜色陳、蔡 。
1、虞舜窘于井廩：指虞舜為其父瞽(gǔ)叟和其弟象所迫害 ， 他們讓舜修米倉 ， 企圖把舜燒死 ， 又讓舜挖井 ， 兩人填井陷害舜 ， 然而舜均逃脫； 2、伊尹：商湯的賢臣 ， 商湯之妻陪嫁的奴隸 ， 被湯任用前曾做廚師；鼎：烹煮的鍋；俎：切肉的砧板； 3、傅說：商王武丁的名臣 ， 在未遇武丁時為奴 ， 在傅險筑墻；匿：隱沒；傅險：即傅巖（在今山西省平陸縣東）； 4、呂尚：即姜子牙 ， 相傳他曾在棘津以屠牛和賣飯謀生； 5、夷吾：即管仲；桎梏：腳鐐和手銬 6、百里：即百里奚 ， 秦穆公的賢相 ， 遇穆公以前曾賣身為奴替人喂牛；飯牛：喂牛； 7、仲尼畏匡：孔子周游列國 ， 過匡 ， 匡人誤以為是仇人陽虎(陽虎和孔子長得很像) ， 圍之數(shù)日 ， 孔子幾于被害； 8、菜色陳蔡：指孔子在陳蔡之間曾斷糧七日 ， 餓得面有菜色；陳：春秋時國名 ， 在今河南長垣西南；蔡：春秋時國名 ， 在今河南上蔡 。
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