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歷史真實的焚書坑儒,焚書坑儒歷史真相( 二 )


但是據(jù)《史記》記載,秦始皇實際上施行了兩次“坑”,除了公元前212年“坑儒”外,在公元前227年秦軍攻陷趙國首都邯鄲后,秦王下令將當年曾歧視欺侮過他那僑居邯鄲的父母的鄰舍們“皆坑之”,這些受害人難以稱為罪犯 。而且在這之前 , 白起所坑殺的40萬趙國士卒,更不能用“罪犯”來形容 。因此將“坑”列為秦國及秦代的一種刑罰,無論如何是說不通的 。
延伸而言之,秦以后發(fā)生的幾十起“坑”的事件,絕大多數(shù)受害者都是無辜的百姓、戰(zhàn)俘,也根本和罪犯挨不上 。事實上在史籍里唯一可以認定“坑”的是罪犯的,是清初著名清官于成龍的一則故事 。《清史稿·于成龍傳》載,康熙初年,于成龍擔任湖廣黃岡同知,同知衙門位于岐亭 。岐亭當?shù)匾恢?ldquo;多盜”,“白晝行劫,莫敢誰何” 。于成龍偽裝成一個乞丐,混入一個賊窩十幾天,搞清了這幫強盜的基本情況,然后帶了衙役包圍賊窩,捕獲強盜,審訊結(jié)案后“駢縛坑之”(按照明清法律,強盜“得財皆斬”,這批強盜確實都是死罪) 。其他的強盜聽說了 , 都逃離了黃岡 。
2、“坑”主要不是活埋
上面所引于成龍將強盜們“駢縛坑之” , “駢縛”就是將罪犯并排捆綁的意思,接下去的“坑之”,可以推想是將這些罪犯活埋的意思 。但是,從各種史籍有關“坑”事件的記載來分析 , “坑”主要不是活埋 。

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