由周到秦，以冬至日當(dāng)作歲首一直不變 。至漢代依然如此，《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長(zhǎng)，故賀……”也就是說，人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來 。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開始，是大吉之日 。因此，后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至 。
冬至又被稱為“小年”，一是說明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性 。把冬至作為節(jié)日來過源于周代，盛于唐宋，并相沿至今 。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別 。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開 。因此，也可以說專門過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今 。
冬季名稱釋義
名稱釋義
古人對(duì)冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至” 。
冬季歷史淵源
歷史淵源
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年 。《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長(zhǎng)，故賀……”也就是說，人們開始過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來 。古人認(rèn)為自冬至開始，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開始，大吉之日 。所以，后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，往往選在在冬至 。冬至又被稱做“小年”，一是說明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性 。
把冬至作為節(jié)日來過源于漢代，盛于唐宋，相沿至今 。周歷正月為夏歷的十一月，因此，周代正月等于如今公歷的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別 。直到漢朝漢武帝采用夏歷后，把正月和冬至分開 。也可以說單純的過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今 。
漢代以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，官方例行放假，官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗 。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事 。”所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日 。魏晉六朝時(shí)，冬至稱為“亞歲”，民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng) 。
唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜 。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天” 。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣 。
冬至節(jié)的由來與傳說
冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今 。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說 。這表明古人對(duì)冬至十分重視 。人們認(rèn)為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假 。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事 。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日 。
唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀 。
冬至傳說之一
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